不过现代人不太拘泥传统，一般死者只要在八十岁以上，就会称为喜丧。
“你在看什么？”邓飞问。
“看看是不是喜丧。”
邓飞心急，说：“看什么，直接上去问问不就知道了。”
见邓飞快步向人群走去，我也只好跟上了他，不过我有意的和他保持了一段距离，因为我清楚的看到，村民们发现穿着警服的邓飞出现后，气氛忽然冷淡了下来，原本谈笑自如的人们，脸上的笑容不见了，就是连活泼的小孩也被家人拉在了身边不准其继续乱跑。
“村长呢？”邓飞问，“我是满江市来的警察，有公务，你们村里的干部呢？”
但四周没什么人搭理他，也没人凑过来接待，男女老少都站在原地没动，就这样把邓飞晾在那里，让他显得有些尴尬。
“村长呢？”邓飞又喊了一声。
“来啦，来啦。”
这时候，人群里走来一个拄着拐杖的老头，老头其实没看上去那么老，大概也就五十多岁的样子，但是一只脚好像有点问题，所以得拄拐走路，可能是经历了太多沧桑和生活艰辛，乍看一眼，确实显老。
“你好，我是满江市来的警察邓飞，这是我的证件。”邓飞将自己的证件拿出来递给对方。
村长伸手接过来，看了看，有些疑惑道：“怎么又是警察？”
“村里的事儿没调查完呢，当然得来调查。”邓飞解释道。
“瞎折腾，折腾来折腾去的，就是不想让我们安生，上午警车刚走，晚上又来。”老村长显然不是想搭理邓飞，但表面功夫还是要敷衍一下，当即点了点头，“你说吧，需要怎么配合。”
邓飞没有理会，迈步走进设在小广场的灵堂，村长没有跟着他，而是一个人向停放棺材的位置走去。
这里有一个不大的灵堂，灵堂外面挂着很多条横幅，有道家也有佛家的，显得非常凌乱，不过看上去却很热闹。
此时，我别提多想大眼了。如果大眼在场，他肯定能看出一些门道，而我却只觉得不顺眼，却看不出根源在哪里。
灵堂横幅下面有张长凳，长凳上坐着一男一女，年纪都不小了，四十到五十的样子，两个人穿得到很朴素，腰间系着白绳，脚上穿着草鞋，头上也顶着白布折叠起来的帽子。
给人的感觉，这两个人穿得很“隆重”，从上到下，都很讲究，一般的客人至多缠个白绳就算是够意思的了，什么都不戴也没人会说你什么，基本是逝者近亲才会这么隆重的装束。
这两个人挨着坐在一条凳子上，应该是对中年夫妻，在二人旁边还坐着一些人，我在看他们的同时，他们却在看着邓飞。
忽然，我有种到灵堂后面看看的想法，就绕开人群往后面走，结果却不知从什么地方出来两个小伙子给拦住了，两个小伙子岁数都不算太大，差不多二十多岁，其中一个比较内向，只是伸着胳膊拦着我，另一个胖脸的人说：“警察同志，死者为大，现在都晚上了，已经过了时候，就别进去打扰了。”