然而我们却在得到时，更加贪着这些相的好、更好，这些属性来，这些属性其实就是虚妄的。无明这时就利用，我们对这些虚妄的贪着，来造作恶业，并让我们在恶业显报下受着苦。所以我们才是那些苦的始作俑者，我们所受的苦，是我们对虚妄的贪着，令我们的善根不显，不计恶业虚妄的追求虚妄而成就的恶业的加行行成的。我们自己的无明，在执着着相的虚妄造着业，而非是外境给的。只是我们在痛苦和烦恼时，无明还在令我们不能识得本来，还在外境中执着着，成就了痛苦、烦恼的相的虚妄性。
那我们，就只能在虚妄中住下，并着在虚妄里，再由这些虚妄成就无明，再由无明造业，我们受苦了。
如此往复，我们开始挂碍着那些个更好，怖畏着自己对更好的失去，甚至怖畏着自己的一点儿点儿失去。我们只想得到，得到后，就想得到更多、更好，由此，我们对相体真实性和虚妄性而不能正确识观。我们把虚妄的当成了本来，把本来虚妄掉了。这样我们就在颠倒梦想中，令无明不停的造业，我们不停止的受业报显化的苦，而不能得出……
我对于汪欣的贪着，其实也是如此而成就的。我忘记了，我只要度她能入善法中，正念正行正确的修行就好。那时，她就能自己通过修行，掌握能观识事物本来，也就是相的本来的能力。就可以令她自己的无明不再造业，自己不再受苦，从现在的所有苦厄中解脱出来。
然而，我由于无明不尽，我在接触她时。她成就了那个外境，我开始贪爱着她的一切，并梦想着我和她的未来。由这些颠倒的梦想，我的无明让我自己在造着恶业，成就着业果。我在业果的显报下，生出了那些烦恼，生出了那些苦来。
这些烦恼和苦，其实都是我着于虚妄而成就的。本来并不是汪欣给我的，是我在对她这个外境的取受中，不能识她这个外境的本来而成就的。若我能识她纠结的本来，我只要能让她不纠结就好了，甚至我只做一个看病的先生。那么，我们的后来也许不会是现在的样子，我也不会受那么多烦恼的苦了。
想到这儿时，我感觉自己还没有能真正的放下。因为，我给她买这条秋裤，可能是我的意识中的无明，还在利用我对她的一点梦想，让我成就的。那这个成就的因，就成就了我要得，我要挨饿的果的显化了……
我想到这些时，惊讶的发现，要想除尽无明，的确是很困难的事儿。并隐隐的觉得，我即使能成就现在对因缘的理解了 ，在一定时机下，我可能还会入了这劫数中，再去受苦。因为我的无明还在以攀缘作用着，让我对她没有完全放下……