在罗兴亚境内，穆罗姆、特维尔和诺夫哥罗德遭受了自相残杀的冲突。
我们已经提到了穆罗姆的尤里·雅罗兴亚拉维奇王子：他的亲戚西奥多·格列博维奇聚集了一大群人1355年，驱逐了尤里，引诱了贵族，并与其中最尊贵的人一起去寻求可汗的怜悯。
一周后，尤里王子回到了穆罗姆，带走了其余的博亚尔，也去了查尼贝克。
在部落中，他们之间进行了庄严的审判。
西奥多占了上风：可汗不仅给了他公国，还给了他尤里本人，他很快就不幸去世了。
穆罗姆王子之间的第一次也是最后一次争吵结束了他们短暂的历史;他们的家人消失了，正如我们将看到的，首都加入了大公国。
特维尔的瓦西里·米哈伊洛维奇和他的侄子弗谢沃洛德·亚历山德罗维奇·霍尔姆斯基之间的敌意，无论是大公还是大都会亚历克西斯都无法阻止，他们希望在弗拉基米尔调和他们，他们为此目的聚集在那里1357年。
罗勒，特别是约翰的光顾，压迫弗谢沃洛德，让特维尔的好主教西奥多懊恼不已，他甚至想离开他的教区，以免成为这种不公正的见证人。
叔叔要求在部落进行审判，因为他得知他的侄子在途中被大公的总督拦下，经过立陶宛——可汗1358年未经任何调查就将可怜的弗谢沃洛德交给了瓦西里的大使，瓦西里大使已经将他视为奴隶，从霍尔姆的博亚尔人手中夺走了庄园，并向暴徒征收了沉重的贡品。
在诺夫哥罗德，在波萨德尼克更迭之际发生了一场大起义。
我们已经看到，西缅也很少参与那里的内部政府事务：约翰更不参与，人民更加任性，不尊重诸侯的总督。
斯拉维扬斯克末期的公民，在所有五个最着名的公民中，反对将军的意志离开波萨德尼克安德烈扬;穿着盔甲来到雅罗兴亚拉夫宫廷，驱散了其他手无寸铁的公民，甚至杀死了一些博亚尔人，并选举西尔维斯特代替安德烈亚诺沃。
索非亚方面想对斯拉维扬斯克方面进行报复：双方都在为战争做准备。
在这种情况下，唯独属灵的权威还没有失去它的权利，可以软化因恶意而坚硬的心。
弗拉迪卡·摩西，图式僧侣，应人民的要求，为了第二次统治教会，从二十年的孤独中解脱出来，并因病被迫返回教会;新任大主教亚历克西斯，从索非亚的钥匙守护者中抽签选出;阿基曼德里特·尤里耶夫斯基和修道院院长出现在一个嘈杂的军营中：因为整个城市似乎都是这样。
摩西长老仿佛被祖国的危险从坟墓中召唤出来，祝福百姓，称每个人为他亲爱的属灵儿女，并恳求他们不要流血。