什么是武术？武，止戈为武；术，思通造化、随通而行为术。
武与戊同音同义：戊，wu，会意。从丿从戈，。“丿”意为“不”。“戈”与“丿”联合起来表示“不动之戈”。戊位中央，与“武保半步（三尺）之安”一致。《说文学武》
武术从最早开始来源于对生存的需求，最大的来源于个人自保，既是遇到危险产生的自卫，也是生存产生的“技”而后形成的术。
武术的产生，缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低级的，还没有脱离生产技能的范畴，却是武术技术形成的基础。到了氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、习练着，武术逐渐形成。
原始社会：强弱争斗，一方动戈，继而出现武。武，止戈为武，消停战事而来。
武术，消停战事的技术。
而在部落或国家的制度里，个人的武术是一种安国强民的体现。
国家、社群：楚庄王曰：夫文止戈为武。又曰：夫武，禁暴戢[ji]兵保大定功，安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。
有史记载，尚武第一人为楚庄王，楚穆王之子，春秋时期楚国国君。
中国武术，简称武术，是中国传统文化的重要组成部分，其历史可以追溯到古代中国的军事训练和自卫技能。武术的来源与古代中国的军事斗争、民间自卫以及道家、佛家等宗教哲学思想密切相关。
武，止戈为武，消停战事。是物质文明的保障。
武术，止戈的技术，消停战事的技术，是物质文明的保障和导向。武术分别体现在国家的国防实力、和个人的安全防卫方面，在不同的时期和不同地方，有不同形式的应用。
功夫，英文kung fu，又称中国功夫、中国传统武术，是在中国清末出现的、关于“武术”的别称，主要体现在个人在武术上的应用和造诣，以“制止侵袭”为技术导向、进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式和个人修为。
二战后，全球用“体育竞技”方式，来消除二战余下的戾气，导致中国武术被卷入体育范畴“发展”，致使大大扭曲了我们祖宗留给我们真正的武术文化与精华。
武术与体育的不同：体育，是育体之术，是以有形的解剖学为判断准绳的肌体锻炼，是磨练意志之术，但缺乏解决对敌时的意识训练，所以体育训练不具备实战能力。
在真实的战斗中，破坏对手的意识、意念及意向，才能达到攻其不备、以弱制强的效果。中级武术，是以修习这一点为导向的。这方面的训练，不是有形的解剖学范畴，是无形的意识训练范畴。
中国的武术，可以按“时间、地域”来划分。
从时间上看，每个朝代的都不一样，在很长的一段时间，北方武术要强于南方武术。北派武术历史悠久，在几千年的历史过程中，战争和地域环境下，融合了少数民族的血统，北方人的身体素质比较高。其特点是大开大合，更注重腿法，有“北腿”之称。
南派武术则注重手法，结构紧凑。南派武术在南方地区广泛传播，其中咏春拳在广东佛山一带尤为盛行。
从地域上来说“主要分为南北两方。”北方知名的为“少林最为出名，毕竟其他武术早已成为了历史。”少林武术除了常见的锻体炼心，还有“悟”，其中最重要的就是息心静寂地参悟。所以少林功夫和其他派别不同，讲究的是“禅武合一”。相传著名的达摩祖师在“少林寺”面壁修炼十年的漫长岁月中，言传身教创造了少林武功流派，而且使少林武功一开始就具备了深厚的人文文化内涵，具有修身养性，善化人性，清净无为的武德。使佛教文化哲理的“禅”等武功相辅相成，达到二者你中有我，人中有你的至高境界。
而南方，则以“拳法为主”。其中的咏春拳（wingtsun），最为当代所熟知。
咏春拳，中国国术（拳术）中南拳之一，据传起源于满清中期年代，由对南少林武功非常了解之武术大师五枚师太所创立的，后经由严咏春、梁博俦等在民间流传，及至梁赞对之进行系统整理，一直列为“秘而不传”之术；直至叶问将之从佛山带出香港，公开授徒，使得咏春拳在当时的粤港地区被习武者所知晓。
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一大早，一块平地中。
解百招不如练一技，技精不如法通，法通不如念正；念正，法通，技精，自生百招。
生百招不如成一绝。铁杵成针，只需功深。
“你们都要知道，这基本功不练好，后面练的再好都是外中强干。”武师王道远看着对面的农工颇为严肃的说道。
农工们面面相觑，有的若有所思，有的则不以为然。一个年轻的农工小声嘀咕道：“武师，这基本功练起来太枯燥了，能不能先教我们些厉害的招式啊？”
王道远瞪了他一眼，厉声道：“练武没有捷径，基本功是一切的根基。若根基不牢，再花哨的招式也不过是花架子。”