紫衣居士 作品

第一千二百七十六章 作茧自缚,天蚕再变 (求订阅)(第2页)

其二,为蝶梦大千,阐述虚实之道,似梦非梦,似我非我,可惜早已经失传,自庄周之后,好像只有皇宋年间的奇人陈抟得到些许残篇传承,成为一脉祖师。

而其三,则名天蚕九变,名为九,实则为无限之意,即是作茧自缚,破茧而出,从而自身生出种种神异,逐渐向非人生命转变,实现生命跃迁,最终成就神魔至尊的奇功。


这天蚕九变,在这三门武学中,影响最广,因为后来又衍生出两脉武学。

一脉为天蚕神功,一脉则为天蚕魔功,分属正魔两道,同样是直指神魔的盖世绝技,且相互克制,互为天敌。

似公子这般作茧自缚者,恐怕也只有这三门武学,或者与其相关的绝技,才有这般不可思议之奇变。”

一时之间,听着沉之航的款款而说,法坛之上诸人竟都陷入无言沉默之态。

天蚕九变,天蚕神功,天蚕魔功,那都是亘古以来,可与誉为至尊之名的神功魔功,其开创者,以及隔代传人,也俱都是天下有数,名传千古之强者。

更关键的是,这三门武学,又被誉为,不死神功,意为,绝境当中,生命受到强烈威胁刺激,便会进行作茧自缚,于死亡中觅得一线生机,于不可能中化为一线可能,从而得到某种神秘力量加持,进而拥有奇能。

有几人甚至在想,孟昭在前些年一直默默无闻,未必便真就是有什么惊世骇俗的武学成就,或许真的就是中人之姿。

直到有了天蚕功,得到作茧自缚,破茧成蝶的机会,这才脱胎换骨,成就今时今日的武学天赋和成就。

当然,也有人不这么想,至少孟昭的许多手段,能耐,并非单纯的天蚕功就能涵盖,所谓天蚕之秘,也只能说是锦上添花罢了。

“无论如何,公子的确是天命在身,连天蚕功这等旷古烁今的绝功都能得到,并将之练有所成,日后前程不可限量,你我这次选择,未必便是错了。”

司鹏最终道,眼神闪烁,充满着期待。

越是了解孟昭,他越觉得,苏宏图与之相比,差之甚远,今次投到孟昭门下,不定是自己等人赚了。

其他人一想,也的确是这个道理。

神功绝技,其实往往自有其气数,天命,有时候一代只有一人传承,有时候,数代也未必有传人现世。

甚至于,一些武功,有着种种先决条件,或者隐秘,即便得到了,也未必就能修行成功。

比如天蚕九变,天蚕神功,以及天蚕魔功,便是这样一脉蕴含造化之秘的武学。

用通常意义上的练功之法,基本不可能修炼成功,这也是江湖上所流传甚广的一个传说。

至于孟昭,他并未修炼这三门武学中的任何一门,而是体内有羽化虫存在,也是天蚕功的起源,属于一种被动状态。

故而无需修行,便得到堪比至尊神功的传承。

这也是孟昭气运惊人的体现。