紫衣居士 作品

第五百七十八章 用心良苦 (求订阅)(第2页)

距离是一个很奇妙的概念,有时远香近臭,有时,近信远疑。


至于韩普,曹湛,周虎,孟昭都打算将他们培养成足以坐镇一方的大将之才。


其中,韩普已经走在正确的道路上,从接手大旗帮以来,做的有声有色。


至于曹湛,周虎两个,还有待观察,当然,哪怕先天有所不足,也可后天磨炼,锻炼成才。


有时候,天赋固然重要,后天的学习和努力,同样重要。


而且这个道理,比起武道,更侧重于做事。


武道天赋,这是实打实的,上限摆在那,很少有人能打破。


但,为人处世,管理一方势力,却是可以不断的归纳,学习,总结的。


只要肯用心,再差也差不到哪里去。


尤其这是一个高武世界,往往武力到了一定层次,是可以起到定海神针的作用。


孟昭就曾经在此世看过一本杂谈,上面大侃用人之道。


说,文武双全,固然是奇才,但,很少有人做到,不能以常理论之。


倘若自身修持,武重过文,好事一件。


因为只要有一身实力,怎么也差不到哪里去。


而用人,则要文重过武,也即是自己不足的,可以用手下人不足。


且,根基稳固,不用担心底下人造自己的反,因为随时可以捏死手下搞鬼的家伙。


但,若是自身文弱,想要驾驭武道强人,这就几乎是不可能完成的任务。


一个弱者,要号令比自己强的人,哪怕这个弱者很聪明,很睿智,依然改变不了他生理上,肉体上,孱弱的事实。


人家凭什么听你的?靠嘴巴,靠所谓的嘴遁吗?


明显不现实。


现实就是,人们往往臣服于强者,在这个武道显圣的世界,武道,就是强者。


所谓智谋,所谓心机,所谓韬略,还要排在下面。


举个例子,历史上有所谓名师大将莫自牢,千军万马避白袍,说的是南北朝时期的一代名将陈庆之,也是儒将。


他是南梁名将,战绩辉煌,以七千之卒,经历四十七战,平定三十二城,一往无前,直接创造了奇迹。


当然,其中是否真实,是否有水分,以及后期破格之事,且不说


关注点在于,陈庆之这个人,是没有武勇,身体孱弱如书生的。


何谓儒将?就是武勇不足,但以统帅,谋略著称。


事实上,在这个世界,是绝没有陈庆之发挥的舞台的。


因为,不善骑射,武勇不足,先天就绝了在军中为将的可能。


自上古人族崛起至今,几乎没有所谓的孱弱之人,担任一军主将的先例。


哪怕是到军中镀金的贵族子弟,也肯定是一身武艺在身。


智谋之士,多以军师之位,参赞军机。


所以才说,陈庆之若是生活在这个世界,只能是一场悲剧。


事实也是如此,赤县神州的历史和上一世所处世界有颇多相似之处,却没有陈庆之这个人的只言片语,就足以说明情况。


话题扯远。


总而言之,孟昭这次外派曹湛,周虎,绝对是用心良苦。