她鞠躬笑道。
“津多殿太客气了我这等小人物的繁琐事扰您费心您还一直放在心上实在是让我惭愧。
我这次来是显如上人听说您离开了大师堂想请您前往阿弥陀堂一叙。”
义银点头道。
“客随主便你带路吧。”
铃木重秀行礼之后在前带路义银带着警惕的井伊直政跟着走。
这次入寺各派得道高尼云集即便本愿寺家大业大也装不下这么多大人物和她们的侍从在本院中活动。
义银只带了井伊直政入寺蒲生氏乡与其他同心众在别院待命顺便开展强化教育。
被蒲生氏乡耳提面令一定要保护好主君的井伊直政这会儿有些神经质看谁都觉得不像个好人。
义银摇摇头懒得劝她。反正这些吃得太饱的得道高尼的确算不上什么好人个个珠圆玉润一看就是过着养尊处优的好日子。
想起底层麻木贫苦的百姓在供奉信仰膜拜这些个贵物义银心中不免嘀咕一句造孽呀。
石山本愿寺是一向宗的本山宗庙所在几次被破门毁庙的一向宗早就得了严重的被迫害妄想症防范周密。
石山经过三代法主经营光是管理日常宗法治安商务的番众就不下三百人。
外围的支城村落都是狂热的信众护卫还有更精锐的寺内尼兵和杂贺众护持内外义银一点都不担心自己的安全。
以自己现在的身份在一向宗眼中整个石山除了显如上人这位法主就属自己的安全最为重要。
所以义银刚才离开大师堂铃木重秀就凑了上来邀请可见他的动向时时刻刻都在被人关注着。
———
阿弥陀堂。
义银望着金身璀璨的阿弥陀佛像暗自琢磨着蹭亮这尊大佛需要涂多少斤金粉。
石山本愿寺今天可是让他大开眼界真是富得流油。
大师堂的奢华已经让人瞠目结舌等到了阿弥陀堂一向宗又给穷b义银上了一课。
想想也是一向宗以一句南无阿弥陀佛即可成佛吸引天下民众信仰。作为阿弥陀佛供奉的本堂怎么可能被轻视怠慢？
想想也是一向宗以一句南无阿弥陀佛即可成佛吸引天下民众信仰。作为阿弥陀佛供奉的本堂怎么可能被轻视怠慢？
义银把目光从佛像转移到前方那里坐着三名得道高尼一大两小。
双方在佛像前分坐主左客右义银面前的三人就是本愿寺显如和她的长女教如次女准如。
出乎义银的意料显如上人看起来真不像是有了两个十几岁女儿的老尼姑。三人面容相似看起来就像是姐妹花。
义银暗自感叹保养得真好。
一向宗是其他宗派对净土真宗的蔑称虽然时代变迁大多数人都接受了这个称呼。但在宗派层面本愿寺一直是自称净土真宗。
关东的净土宗为此事是相当不愉快你是真那我就是假咯？
而净土真宗最令人诟病的一点就是吃肉成家。
不论是南都六宗还是平安二宗禅宗和密宗都是戒律森严的唐传佛教。
即便宋代佛教传入关东的净土宗开始下沉市场简化教义抢夺底层信徒也不敢破了五戒十善。
能不能严守戒律是个人操守的问题但大宗派子弟都是正经的沙门弟子嘴上总要喊喊口号的。
可一向宗就是佛教和岛国结合最好的本土化宗派真娘们不虚伪吃荤结缘生女都给干全了。
也难怪一向宗会被各派排斥离经叛道得有个底线做过头了自然会被群起攻之四处挨揍。
天朝信佛比较讲究一是慈悲二是守戒不敢越雷池一步。
作为本土化最好的日本佛教一向宗体现了日本人对佛教的具体诉求。一则活着能不能维护宗派利益二则死后能不能进极乐净土。
一向宗最有名的两条教义。
其一他力本愿。
只要你信阿弥陀佛就算只会念一句南无阿弥陀佛死后就可以往生极乐。
这一下解决了民众愚昧不识字不懂经文的信仰门槛问题。
其二恶人正机。
阿弥陀佛对所有人一视同仁就算你是杀人放火的王八犊子只要信仰一向宗就能被我佛救济。
这一下扫平了恶党海贼中下层姬武士通往极乐世界的障碍。
被压榨的愚民民众满意了不得志的贫苦姬武士也满意了一向一揆如星火燎原一发不可收拾。
即便武家和佛教都不待见一向宗但一向宗就是打不死杀不尽反而越来越兴旺。
说到底岛国贫瘠底层困苦。这辈子是过不上好日子了大家只能寄希望于死后的幸福。
解决不了底层的吃饭问题即便刀枪再锋利也铲不掉一向宗生存的土壤。
武力消灭不了民众的绝望信仰代表着新生的希望。物资不够丰富精神寄托来凑这是一个打不开的死结。
义银有些走神眼前的显如上人咏了一声佛号把他的思绪拉了回来。他尴尬一笑说道。
“阿弥陀堂的恢宏佛光令我情不自禁深陷其中让几位大师见笑了。”
显如笑呵呵看着义银吹弹可破的白嫩脸蛋比之少女都不容多让目中满含慈悲语气柔善道。
“津多殿客气了。
您是贵客肯接受邀请前来参与佛会是我净土真宗的荣幸。
本座不该打扰贵客的雅兴但本宗与幕府前些日子产生了一些误会希望津多殿能为本宗出面缓和一二。”
义银一脸为难说道。
“法主以贵宗与斯波家的关系我是不该拒绝您的。
但您也知道之前我在京中与将军闹得有些不愉快不得不退邸归领出家明志。
您与幕府的事我也是略有耳闻。并非我推脱只是我一个清净闲人实在是不方便出面斡旋。”
义银说得自己好像是个局外人和幕府再无往来一般其实他就是不想管这件事。
幕府中没几个好东西一向宗尽是些疯子她们撕b斯波家凑什么热闹？