我不知道他要带自己到什么地方去，只是在他身后安静的跟着，期间没有恐惧，没有疑惑，也没有任何思维，仿佛他就是我的引魂灯，在指引着我。
世界有多大，他就有多大。
不知道过了多久，我们来到了一片别墅区歪，他抓住了我的胳膊，纵身从墙院外跳到了墙院里面，眼前是几棵柳树，和一个人工湖。
此时月亮从云层里出来了，水面上波光粼粼。
我们一前一后沿着岸边走，就在要走上一条宽敞的路径时，从一颗大树背后闪出了一个身影，挡在了我们的前面。
对方是穿着皮夹克，牛仔裤，旅游鞋，留了一个大光头，在月光的映射下，还能看到他光而无·毛的脑袋上有三个戒疤。
原来是个和尚！
很多人对和尚的第一印象就是，僧衣，光头，戒疤。但多数人并不知道，烧戒疤只是中国佛教特有的现象，和尚的戒疤是一种身份地位的象征。简单的说，戒疤越多，和尚在寺院或者庙宇中的地位越高。
戒疤数目一般有一、二、三、六、九、十二几种，十二点表示是受戒律中最高的“菩萨戒”。一般说来，庙里一些年长比丘大多可以有五六个戒疤，像少林寺等重要寺庙的住持，则有八个、九个戒疤，属于“高级和尚”和“特级和尚”。而第十个戒疤，却不是一般比丘能拥有，据说除了达摩祖师、六祖禅师以外，在中国拥有十个戒疤的“首席和尚”不会超过五个。
不过，和尚烫戒疤已经在83年的时候，被国家法律废止了。政府认为给和尚烫戒疤的做法，并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，所以要一律废止。
像众所周知的，现在河南少林寺的方丈，头顶就没有戒疤。
当然政府只也是废止，而不是禁止。意思就是说，烫也没事，但寺院和庙宇不能强制僧人烫戒疤。
眼前这个和尚烫有三个戒疤，又穿了一身时尚的便服，说明对方如今未必就是真心修佛之人。
和尚拦在我们前面，双方僵持了一会，他突然哈哈大笑了起来，说：“不错，不错，果然有颗七窍玲珑心！”
又是个为七窍玲珑心而来的人！
“我”往前走了两步，说：“让开！”
“我”的语气中充满了愤怒，而且他说话的声音没和我一模一样。
和尚笑着说：“让开也行，除非你能把我打倒。”
接着，和尚则将双手一摆，竟然化作了那千手观音的架势，凭空伸出了七八只手掌来，朝着他前面的人拍了出来。
“我”直接抬手接对方拍出来的手掌，“砰砰”几下后，“我”不由的后退了几步，在站稳了身子。
和尚也不进攻，而是笑着说：“你这个死鬼，还挺有俩下子。”他瞥了我一眼，又说：“不过你既然占别人的身子，还带着对方干什么？难道他还有什么妙用？方硕说，只要抓住你就给我五十万，也不知道他说的你，包不包括你的正身。”
“滚！”
“我”怒斥一声，再次冲了过去，这次双方一交手，都是拼尽力全力，我看见两个身影忽左忽右，忽上忽下的辗转腾挪，一时也无法判断他们谁占了上风。