在木板被揭开后，我们发现在木板和玻璃的夹层中竟然有东西，有头发，白布片，甚至还有类似指甲的杂质，但最醒目的还一张黑色的，如同牛皮纸似的薄片。
大眼用手指捏着将“薄片”提了起来，不解的说：“这是啥玩意？”
我用手电筒照着“薄片”仔细打量。“薄片”很像是一张随意揉皱后也没摊开又重新压平的纸，用手摸了一下感觉韧性很好，并不是纸，反而像是某种胶皮。
“拉扯一下。”我建议大眼。
大眼两手向左右拉扯，很快原本平平整整的“胶皮”出现了很多褶皱，随着“胶皮”被拉的面积不断变大，大眼的脸色也变得阴沉起来。
渐渐地，“胶皮”呈现现出了一个图像。
是人！是一个人的图像，确切的说是一个小孩的图像！
我徒地一惊，失声说：“是一张人皮，小孩的人皮。”
大眼将小孩的人皮铺在地上，咬着牙说：“妈的！吴德水竟然在养小鬼！怪不得他遭到反噬，下场会那么惨。”
养小鬼是控灵术的一种，但却非常的阴损，有伤功德。养小鬼必须是拘提一个冤死的童魂，童魂一经拘提，小孩的鬼魂便不能正常轮回。冤死的童魂来源一般有两种,一个是没满2岁就夭折的小孩，另一个是胎死腹中不见天日的胎儿。其中，胎死腹中的童魂也是怨念最大，能力最强的童魂。
将养小鬼这种邪术发扬光大的是泰国巫术，所以我立刻问大眼是不是泰国邪术。
大眼摇头说：“不是泰国巫术，泰国养小鬼是养全尸，不会进行剥皮。”他扭头看向墙边那盆葱郁的阔叶植物，走过去翻了几下叶子，说：“你五毒油测一下。”
我忙掏出五毒油，还没测就发现五毒油已经变成了黑色。
大眼说：“养小鬼各门各派的法门都不尽相同，大致可分为四类，其中泰国的降头术算是一类。眼前遇到的是茅山术养小鬼鬼的一种，这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且阴毒无比。
具体施法和原理是，先打听清楚什么地方有未满两岁夭折的小孩，设法取得小孩的生辰八字，待尸体下葬后，在趁夜深人静潜到墓地把小孩挖出来，剥皮后在将小孩重新埋葬，然后在小孩坟头栽上一颗阔叶植物，令其生长。
等到植物长得繁茂时，把小孩剥下的皮悬挂在坟头上方，供养者施法念咒就可以让小鬼去为自己办事。
除非供养者食言失信，或者做了其它惹怒小鬼的事，否则，小鬼无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能按供养者的指示把事情办妥。”
借助鬼神的力量贩毒，亏吴德水想得出来。
我看着盆景的阔叶植物，说：“你是说盆景里埋着一具没有皮的小孩尸体？可为什么非给小孩剥皮？”