秘卫，很显然是以法拉穿越之前所了解的某个机构作为原型而设计出来的。
不过在具体的职能上面，法拉还是做了更加细致的调整。
以适应现在领地的情况。
在兼并塔林城之后，五月，法拉又紧跟着下达了一系列的政令，进一步提升领地不断扩张之后的稳定度。
首先是他自己编出来的丰饶神教教典，《丰饶之书》。
作为整个领地最高的道德指导范本，现在已经显得有些过于粗糙了。
为了消除掉不安定因素，并以最快的速度，将领地内的所有异己信仰全都排除出去。
法拉命哈珀找来了几名对神学颇有研究的人，重新开始编纂《丰饶之书》。
而法拉，则对他们的编纂方向提出了要求。
“第一，要进一步提升教皇权威的正当性。”
“第二，突出诚信，忠贞，每个人都应该恪守本分……”
“第三，将丰饶女神塑造成一个仁慈的神明，要有别于其他的神明，要突出，天上诸神不知凡几，仁爱世间的唯有丰饶之女神。”
“第四……”
法拉一口气提出了很多的要求。
《丰饶之书》正式开始着手重新整理编写。
同月，为了契合丰饶神教的理念与信仰，法拉拨款，在每个城市的主城区全部修建了救济院。
救济院与传统的绑定教会剥离，由中枢派人过去进行管理。
以此，来进一步收容那些不安定的因素。
救济院救济的目标不限年龄，专门救助没有劳动能力的人，给他们提供一口吃的。
救济院被划归到了民政部下面，民政部在内政之中。
目前整个中枢大的行政机构，只有财政，内政和军务。
三个最大的中枢部门，对应着三个大臣。
如果他们的下边出现问题，这三个大臣要负全责。
本来，很多权力都是应该分开的，分别设置成不同的部门，独立运转。
但对于现阶段的加戈领来说，权力的集中与行政部门的高效运作大于一切。
其他的问题，那不是现在的法拉需要考虑的。
救济院在各市主城区修建之后，在收容的同时，法拉也安排了传教士过去传道，让被救济院帮助的人，全部转变信仰，加入丰饶神教。
——这个时候一定是最容易的。
老弱病残，这些人在此前根本就是自生自灭的状态，从来没有人关心过他们。
死了也不会有人收尸。
这种情况，从今年五月份开始发生彻底的改变。
这些人多出了一条活路，法拉也多了一些忠诚度高的信徒，接下来建立修道院，信徒的来源也就有了。
修道院隶属教会，被教会直接管辖。
但是与教堂区分。
修道院，法拉将其设置成了“主传教，副教育”的形式，主要目标是传教，传完了，顺便教导一些最基础的知识，然后就给人扔出去，继续病毒式扩散信仰。
类似于特殊的神学学校。
这与其他教会的做法完全迥异。
但无所d谓，法拉知道，绝对好用。
救济院与修道院直接连成一个循环，此后将不断提升领地的稳定度与整体信仰。