上下两路各斩一刀，上路斩掉了巨汉半截脑壳，下路切下了他的男根和篮子。
巨汉倒地毙命后，尉迟缨轻轻跳下马，提起他半截血淋淋的脑壳，戴在了自己头上。
我看到这，满意地收回目光，这下，尉迟缨这个万夫长算当稳了，以后再没有猖兵敢以下犯上，挑战尉迟缨的权威了。
它们怕尉迟缨，它们一定更怕我，军威只要立起来，剩下的事就很好办了。
我并不反感尉迟缨戴死尸脑壳的行为，你要知道，它们是猖兵，是鬼物中杀气最浓烈，手段最残忍的军队，猖兵的等级远在阴兵之上，猖兵尚武，又极端欣赏那些大胆的血腥行径，这是尉迟缨用来立威的手段。
我站在漫天风沙的荒野中，询问青丘：“师父，我啥时候才能随心所欲地调遣这支兵马呢？”
“差的还有点远。”青丘答道：“调遣兵马，涉及到收猖，发猖和祭猖。”
道家法师收猖，发猖，祭猖俱有牒文，按以前的老规矩，出门行法之前都要在自己家门口焚香鸣号召集雷坛兵马。而“猖檄”内也写得有，记录如下文：
【伏望，贵职亲领，部下副将精兵，血食猖神，一合只悉，听令施行：翻坛破庙，飞沙走石，活捉妖精，专取生魂，斩断后患，事干急切，不许迟延。】
另外要有法坛，还要供养坛神，一般坛神要供：张五郎，郭三郎，三硐大王等等。
这叫师出有名，也是一种pua的手段，首先你得会换位思考，拿沈鹤举例，你作为沈鹤麾下猖兵的一员，你凭什么死心塌地的供他驱使，为他卖命？
因为沈鹤使用了pua的手段，他供的坛神是张五郎，这时候沈鹤就pua你，说你不是在替我打仗，你是在替张五郎这尊神仙打仗，张五郎在天有灵，他老人家时刻记着你的好呢，你看，这是件多光荣的好差事啊。
光师出有名还不行，你伸手管沈鹤要军饷，要待遇，沈鹤继续pua你，兄弟，你都是鬼了，你还要啥待遇啊？你帮张五郎打仗，就等于是在给自个赚善果了。
还有比善果更丰厚的军饷吗？
这帮可怜的猖兵，属实被沈鹤忽悠惨了，一旦敢有不满，沈鹤就搬出张五郎等神仙来压它们。
以上这些，都是尉迟缨亲口告诉我的。
这里边有个问题，我不在道家体系之内，这些坛神我统统供不得，那可怎么办呢？没有坛神，我就没法调遣猖兵啊。
青丘给想了个主意，说直接供兵马符就完事，兵马符上写李三坡三个大字，相当于我就是坛神，猖兵们跳过中间商，直接给我打工。
那么接下来又出现新的问题了，它们给张五郎卖命，还算师出有名，这让它们以为自个多少能沾上点仙气，生活也有个盼头。
给我打工算什么？我是老几？我能给这些猖兵带来高维反馈吗？
所以青丘就说了：“李狐狸，你得给它们画大饼，给它们一些大的承诺，跟你混，将来怎么怎么好之类的，你把它们忽悠好了，它们才能死心塌地跟你。”
我一拍大腿：“这简单啊，按陈山火那套来呗。”