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说是庇护所，更像是一处刻满诡异符咒的暗室，和塞萨尔最初醒来的祭台相比，也只有两倍大。一张草席铺在地上充当床铺，菲瑞尔丝把那团血红色的阴影拖进来就去争吵了。塞萨尔端详了一阵草席上的自己，发现他已经看不出外貌特征了，仅仅勉强具备人类的轮廓。
菲瑞尔丝似乎想让他躺舒服一点，把他的手臂都放到了身体两侧，还让他仰卧在这里，但也没有任何实际意义。他的形影虚实不定，时而坍缩时而膨胀，若非以暗室里血光闪烁的符咒封禁在此，恐怕会当场化作漫天血雾。
往暗室外看，猩红之境的密林也一样幽暗深邃，深红色的树木像人类剥了皮的肌肉一样纠缠交错，堵塞了天空，覆盖了大地，完全封住了每一个方向的视野。这地方充满了芬芳的血腥味，就像是浓郁的酒香，让人想要从里到外融化开来，解体成零碎的器官和骨肉。
充满了渴念的树木根系正在黑暗中缠绵蠕动，发出爱欲的叹息声。被遮蔽的天空中似乎在降下血雨，沿着挤成一团的树木缝隙淅淅沥沥洒下，黏稠而污秽。
塞萨尔看到不远处树木枝条相互缠结，化作一具具没有皮肤的赤裸尸体，艳丽而诡异。它们吊在树梢上摇摆不定，呼唤着庇护所中的所有人。
血雨沿着那些拟态尸体的头顶缓缓流淌，在它们掰开来的双腿处化作氤氲的红雾。
自从梦境被荒原取代之后，塞萨尔就没有这样深入过猩红之境了。哪怕只是骗子先知的记忆，也让他情不自禁地压抑了呼吸，收敛了欲望。
沉入猩红之境的呼唤中，这个念头在他心中唤起的渴望和抗拒相互交错，矛盾的感受无法言传，令人不安。他看到那些树木的拟态，就能想象出一个受诅咒者深入密林，沉沦在此，然后永世都被欲望笼罩的结局。
作为一种纯粹的理念追求来说，它可以称为道路的终点，但作为完整的人来说，这就是完全摒弃了自己。无论余下的是欲望、是圣洁、是理性，还是其它任何东西，最后诞生的事物都称不上是人，而是另一种带着邪性的东西了。
塞萨尔半跪在草席前，端详着当初的他自己，审视着他可能的结局，思索间，米拉瓦那让人过耳不忘的声音再次响起，虽然很轻，却像画眉细语一般让人无法不去注意。他能听见他呼气的声音，和他耳朵贴得很近，扑面而来时就像飘忽不定的暖风，他自己大概也知道这一点，才会对他如此耳语。
“听。”米拉瓦说。
菲瑞尔丝和亚尔兰蒂的声音越来越响了，用的是法兰人早年的语言，虽然和后来的时代有发音和用语差异，但是不难辨识。
塞萨尔听到菲瑞尔丝质问了一句，然后是亚尔兰蒂的回话。“他已经回不去了，”她说，“但他往上攀登也通不过那扇门。所有无法回头的人都会被永世困在那儿，变成和时间一样不朽的浮雕。你保不住你找到的这家伙，一丝一毫都挽留不了，无论你认为自己的感情有多深都不行。”
漫长的沉默，接着米拉瓦呵了口气。他似乎在组织语言，看起来他也是刚从叶斯特伦学派的先祖记忆里找到了解释。
“门是一个隐喻，并不当真是一扇门。”米拉瓦说，“法师们用它描述道途尽头的界线，寓意为你能走过这扇门，你就能抵达诸神的境地，超越时间的束缚。他们认为时间就是这个界线的体现，在界线之内，是这个世界已有的一切，在界线之外，是我们这些活在时间里的生灵必然无法认知、也必然无法理解的东西。”
“所以他们为什么想走过这扇门？”塞萨尔问他。
“法师们不甘心自己要对诸神殿低头。他们认为，诸神殿只是对不可知的诸神低头跪拜换取恩赐的奴隶。”
“那走道途走到门前的为什么是我？他们自己为什么不走？”
“因为早些年间死在那扇门前的伟大法师太多了。”米拉瓦解释说，“不止是法兰人，库纳人也有多到无法想象的先哲死在那里。他们在记录中说，试图穿过那扇门却失败的人都会被困住，变成和时间一样不朽的浮雕刻在门框上，永世无法返回。此时留在现实中的，仅有一个面孔像白魇一样空洞的残缺之物。”
塞萨尔想起了那位库纳人贵女。
“你是说这种事情发生的太多，后来法师们就开始拿奴隶探路了？”他问道。
米拉瓦轻轻颔首，“把有资质的人送到门前的法子已经很稳定了，但有去无回始终是个巨大的问题。到了后来，这个探索的任务就转移到了法师们的奴隶头上，随之而来的就是强加的道途。你和塞弗拉，你们俩就是这个时代最靠近那扇门的道途探索者，当然说白了，就是献祭给真知的奴隶。”
“也就是说，抵达界线的法师们只会在门前看一眼，知道自己没有能力跨过去就回头离开了。但他们会把道途奴隶送过去，强迫他们跨过门扉，观察他们的结局并写下真知记录。”