站在露台上的圣孙身侧，几名僧侣正在一项项地朗读着《行会法案》的条目。
一张张法案简述也在人群中互相传递着，而接到的工匠们则是既有欢喜又有忧愁。 “这算是什么？咱们要同意吗？”阿斯莱低声询问沙雷特。 沙雷特却诧异地看了阿斯莱一眼：“这又不是询问，而是通知。” “该死的，咱们根基太浅了，没有元老替咱们说话啊。”阿斯莱嗟叹起来。 沙雷特此刻跟着泛起嘀咕来，要知道一件工作分给五个人做，还有不少工匠要四处巡游找活干。 可圣孙这么一放开，那一件工作一个人做就行，那不就有更多的工匠要失业吗？ 那必定是就是为了招揽顾客而打价格战，只留下几个技艺最好价格最低的，挣走了所有的钱。 但那样就意味着他们闲暇的日子结束了，稍有不慎就会被其他年轻的工匠赶超。 尽管挣的钱多了，可这日子还不如行会呢。 “放心，到时候等工匠大批流失，咱们的冕下就老实了。”阿斯莱嘿嘿笑了两声，“再说了，这样正好，咱俩联手，就肯定是留下来挣大钱的那批。” 没有理会阿斯莱，沙雷特确实全神贯注地阅读着传到他手中的法案简报，不过看着看着他就惊叫起来，“师徒时限，这是什么意思？” “好问题。”不知何时，霍恩居然从露台上走了下来，在几个宪兵的保护下，来到这群工匠与劳工之间。 他环顾四周恭恭敬敬躬下身躯的工匠与劳工们，微笑道：“意思就是师傅肆无忌惮剥削徒弟的日子就要结束了。” 在霍恩的《行会法案》中，规定了师傅在招收学徒时，必须有一个固定的学徒期。 在现如今的帝国行会内部，一个12岁的学徒拜了师傅，可能30岁了还是学徒，要一直给师傅白打工，只能领取一些微薄的薪水。 沙雷特仍还记得有一个四十岁的学徒在他叔叔死后，请求他的叔母从学徒变成帮工。 结果他的叔母哐当一声就给那老学徒跪下了。 最后的结果就是老学徒还是学徒，甚至差点被行会的管事师傅开除。 而圣孙冕下的《秋暮岛行会法案》则规定了学徒期的时间，一般是两年，制帽工需四年，锯木工只需半年就行。 跟着师傅学习两年后，学徒就要去参加行会组织的统一工匠技艺考试，如果考试通过，那么晋升帮工。 如果没有通过，那么两年后就再来参加一次，三次学徒考试后，如果仍旧没有通过，那么学徒就允许转投其他工匠师傅。 帮工三年后，再次进行第二轮工匠技艺考试，如果通过了就成为正式工匠，不成功每三年还能再考一次。 成为正式工匠后，需要留在师傅的工坊工作三年，用来支付学艺期间的伙食费与学费。 三年后出师，找到工作后每个月薪水的十分之一都要交给师傅，或者双方商议一次买断。 不用担心这个工匠去了别的地方，因为但凡是在救世教皇国境内，所有行会都会统一管理。 以后在圣库庭之下，说不定还会有一个行会司的部门。 不论这些学徒在哪儿工作，本地行会都会朝这些工匠收取学徒费，然后存入银行，最后在秋暮岛取出给这些工匠师傅。 这样的话，一个工匠师傅的正式工匠徒弟越多，他每月的收益就越多。 同时霍恩还对帮工的最低工资作出了限制，要是有人一直无法通过，那就一直在各个工坊间当帮工也不错。 帮工其实就是跟着师傅做工的工匠，只不过他没有独立开设工坊的资格而已。 尽管这种方式还是会导致一个学徒可能还是无法出师，但却有了行会这个相对官方的组织，而且还有了脱离师傅的机会。 起码不会被一个坏师傅拖一辈子， 这法案虽不尽如人意，但能一定程度上解决工艺传承问题和创新的问题。 霍恩期望通过这种方式，能够尽量挖掘出可靠的工匠人才。 毕竟在霍恩的“自然神学”发育起来之前，大多数地方发明家和工程师都是从工匠中来。 不过这就涉及到另一个问题，那就是―― 能否有那么多的就业岗位去等待这些工匠？信民们的消费能否覆盖这些工匠们的产品？ 但这个就是救世军政府甚至是战争修士们的问题了。 听完了霍恩的解释，在场的工匠们面色各异，既有皱着眉沉思的，又有愤愤不平的。 从理性上来说，他们简直要为这个决定拍手叫好，当初他
们都是蹉跎了多少时光，才得以出师。