最后，才在无数方案里面，选择、确定最合适的那个方案，一点一点往上补。
沈乐既不是做宗教考古方向的专家，也不是做
佛像、佛画修复的专家，就连佛像，他也只看过几十个——还是跟着修复古寺的时候顺便看的。
要他修复这个佛头和佛手，恐怕，他还得请教本校的教授，甚至那些外校专家了……
“不，我还有个法子。”沈乐用力握了握拳头：
“我先把能修的修好，把能搞定的搞定。没准，这佛像，就能给我传输一点它的记忆呢？”
不管是传输记忆，告诉我它最初长什么样子，让我去雕刻佛头、佛手，帮它粘上；
还是发出呼唤，加以定位，告诉我它的其他部位在什么地方，让我去捡回来；
这都是修复的可行路径啊！
而且，这个佛像，它有待修复的部分这么多，能够让我给它增加很多灵性呢！
说干就干。沈乐摩拳擦掌，开始上手修复——不，架起一个高精度扫描仪，开始对它进行细致扫描。
这种扫描，和他们扫描建筑物用的扫描仪又不同，体积更小，扫描的速度也更慢，使用的扫描软件也不同。
当然，达到的效果，差异也是极大的：
举个例子，它连佛像身上贴着的每一块金箔，翘起了多少毫米，都能够细致扫描，加以存档！
沈乐绕着佛像团团打转。
当年修复大足石刻千手观音造像的时候，沈乐的前辈老师们，专家团队，对造像进行了细致的记录：
共填写调查表1032张，约35000个数据，手绘病害图297张，病害矢量图335幅。
照了现状照片1300余张，其中经过近景摄影测量的高清晰照片40余张。
沈乐面对的这个佛像，高仅一米，宽度不到60厘米，体量不到千手观音的百分之一。
但是，并不代表沈乐需要记录的资料，就只有前辈专家的百分之一了：
“所以这石头到底是什么石头啊……”
沈乐纠结。做古建筑修复这一行，他对石头的种类，大致也有辨别，但是肯定到不了地质学老师那种程度；
甚至，他连导师都不如，导师看一看，摸一摸，就能说个大概，而他，基本上就只能依靠仪器……
沈乐嘟囔着开始找资料，翻资料。等扫描工作完成，他导出扫描文件，立刻传输给隔壁的师弟师妹们：
“帮我数数看，这上面有几只手！——做完了，我请你们吃大餐！比老板娘日常送餐更好吃的！”
千手观音虽然号称“千手”，一般来说，真的没有人非常实诚，真的塑造一千只手——材料不支持，真的弄这么多手出来，美感也非常成问题。
一般来说，有十只手以上，就可以称为“千手观音”；
常见的千手观音多数是造三十二只手或四十八只手，以示观音的三十二变相和四十八大愿，其他的手皆用背光的形式来表现。
以这个佛像的手臂密度，沈乐估计，它完整的时候，大概是32只手臂，后面都是背光。
但是，残损以后，连现有的，带背光的，那就很难数了……
有大餐诱惑在前，所有的师弟师妹，只要能暂时放下手里工作的，都一头扎进数数当中。每人一台电脑，一支笔，数一个，记录一下：
“1……2……3……32……47……59只手臂！”
“我这里是57个！”
“乱讲，我这里数到了61个！”
“你肯定数错了！”
“你才数错了！”
六个学生面面相觑。停顿一会儿，最年长的博士生，沈乐的师兄，学校特别派过来的实验室主持者咳嗽一声，拍拍手掌：
“都别吵了。我们把图片打印出来，每人一张，每个手臂上都标一个数字！重新来一遍！”
重新来一遍的结果，是把手臂数量，从四个答案，统一到了两个。两位师兄头碰头地核对，对完了，面面相觑：
“这还是不行啊！感觉你数出来的手臂，和我数出来的，还是有差异！”
何以解忧，唯有论文。一群学生分开来登陆知网，狂查了一通论文。
最后，学习大足石刻千手观音的研究手法，在画面上打了格子，把整个画面分成16份：
“每个格子挨个数！挨个涂色！就不信了！！！”
涂来涂去，大家终于达成了一致，整个佛像，那些齐根砍掉的不算，现有的手臂，包括残桩，应该有63根。
之所以会差距这么大，是在手臂丛中，在法器隐蔽的缝隙当中，又找出来两根……