逍遥的铀田 作品

第一百六十七章 陛下之寿三千霜(第2页)

 这引起了一部分抱残守缺、泥古不化的文官不满,再加上朱由桹这个大明皇帝的许多作为,确实是不太符合传统儒家心目中的合格天子形象,所以哪怕朱由桹不在广州,还是有许多官员不远千里地坚持上书进谏,朱由桹自是全当耳旁风,不予理会。

 也仅仅就只是不予理会,慈眉善目的朱由桹并没有大范围勒令进谏臣子辞官甚至大开杀戒。

 毕竟,其中一些进言的官员在朱由桹看来虽然迂腐了些,却也是至少目前来看还是有一定利用价值的,所以,他可以暂且容忍。

 反正等到那些官员被榨干利用价值,或者利用价值不够大的时候,天下无敌的朱由桹想弄死他们,也是不费吹灰之力的事情。

 除了上书进谏这样的手段之外,对朱由桹首肯的包括提高五军都督府地位在内的诸多“改制措施”严重不满的一部分文官们,是真的对朱由桹这种能打胜仗的实权皇帝没有任何办法。

 有极少数性子激烈的,实在被朱由桹无视久了恼羞成怒,也只是去以头抢地罢了。

 确实是以头抢地,不是比喻,好听点说是死谏,不好听点说就是免冠徒跣、以头抢地、自寻死路、以死明志。

 对于真敢自杀的极少数官员,朱由桹依旧是不闻不问。

 你自己找死与朕何关?

 这使得士林中、尤其是广东士林有少数人诋毁朱由桹刻薄寡恩,望之不似人君。

 很快一部分最敢乱嚼舌根、妄谈国事、非议大明天子的迂腐士子,就被在海宋人统率下日益强大和灵敏的锦衣卫给逮捕起来。

 然后一阵草率的拷问之后,有家资的往往会被官府勒索大笔钱粮,先用物力支援北伐大业,这还不算晚,倾家荡产之后,他们这些罪犯会被按照没家资的来算,进入下一个流程进行处置。

 而没家资的罪犯,往往会被直接送到惩戒营当贼配军去,用自身人力支援北伐大业。

 锦衣卫的雷霆行事,一方面,阻止了不利于大明朝廷和大明皇帝的风言风语传播,有利于维护后方的稳定,不让“和建奴勾结的坏人”给北伐大业添乱子。

 另一方面,压抑了在大明朝向来是“天赋人权”的士人权利,在一定程度上降低了士林中的保守分子对朱由桹的好感。

 不过,朱由桹也不在乎这个,在他看来,大明皇帝本就应当是大明军队最正儿八经的统帅,只要他能够御驾亲征带领大明军队持续在战场上获得伟大的军事胜利,最终实现驱逐建虏、再造大明的盖世伟业,其他的东西都是鸡毛蒜皮的小事情,不必放在心上。

 事实上,根据朱由桹掌握的信息,随着前线捷报频传,广州乃至整个广东大后方的大部分士民,对于他朱某人都是拥护爱戴的,国家危难之时,广东忠君爱国的好百姓就是迫切需要一位强有力的君主带领他们赢得胜利。

 尤其是“长沙大捷、击毙伪王孔有德、歼敌十万”的好消息传到广东的时候,在刘乾星、陈子壮的首肯下,广州城举行了规模颇大的庆祝活动。

 一些已经被朱由桹的盖世功绩深深折服从而成为大明天子“脑残粉”的年轻士子,纵酒放歌,高唱李太白的“胡无人、汉道昌、陛下之寿三千霜”,并且还自发地和那些被他们认为是收了建奴钱、从而诋毁皇帝陛下和大明朝廷的“狗汉奸、二鞑子、卖国贼”做斗争。

 许多对大明朝廷心存不满的“恨国恨君士人”,就是在这些忠君爱国士人的帮助下,被锦衣卫抓获的。

 得知类似消息的朱由桹,更加坚定了要沽名钓誉刷威望的雄心壮志。

 言归正传,依托“六卫禁旅”体制得以加强并且拥有实权的五军都督府,和现在的羽林、期门、龙武、虎贲、豹韬、鹰扬共计十四卫是息息相关的。

 中军都督府内,多为羽林、期门三卫的将领;

 左军都督府内,多为龙武二卫的将领;

 右军都督府内,多为虎贲二卫的将领;

 前军都督府内,多为豹韬三卫的将领;

 后军都督府内,多为鹰扬四卫的将领。

 很明显,朱由桹所恢复并且改良、加强的五军都督府体制,并不是明初的那种与卫所制度密切相关的军事体制,而是一种和近卫军息息相关的全新军事体制。

 至于过时的卫所制度,在朱由桹看来,是必然会被清扫到历史垃圾堆的存在。

 而不到一年时间已经如同滚雪球一般快速膨胀到十万人规模的大明近卫军,还不足以让朱由桹满足。

 按照朱由桹的设想,随着他主导下轰轰烈烈的北伐节节胜利,等到彻底犁庭扫穴的时刻,他的近卫军应当是有几十万人的规模了。

 可想而知,到时候,所有有战斗力的大明军队,都会在一次次的整编之中,被吞并吸收进大明近卫军这个巨无霸之中。

 原本局限于近卫军之内的武器装备、战略战术,会随着近卫军培养出的军官,扩充到整个大明军队,使得明军的整体战斗力更上一层楼。

 那个时候,经历残酷的“中洲三十年战争”后浴血重生的大明帝国,其故事才刚刚开始。

 所谓的中洲,乃是朱由桹在湖南长沙时候,闲来无事观赏万历年间利玛窦所献《坤舆万国全图》的摹绘本之时,提出的“四大洲”概念中的一个最重要的大洲。

 按照朱由桹的观念,大明朝在他的卓越领导下,必然会称霸世界,成为不可一世的“日不落帝国”。

 与“日不落帝国”的国际地位相匹配的,应当是一整套独创于大明适用于世界的话语体系。

 最基本的比如,至少在大明的势力范围内,传统的干支纪年法应当占据主导地位,而不是外来的耶稣纪元法;大明传统的度量衡应当占据主导地位,而不是外来的度量衡;地名应当用汉字地名,而不是从外国语言音译的各种拗口的地名……