“的确……”
杨荣忙掩饰着自己的心虚，故作可惜的说道。
“这里是天牢，确实做不了林先生说的扭秤实验，要是能在外面就好了……”
这既是在给自己做掩饰，也是在旁敲侧击的提前暗示做好铺垫。
当然，杨荣自己也确实很想亲自做个实验，看看万有引力到底存不存在。
这不光是对天体物理学的兴趣，还有对天人感应的船新解读。
虽然一开始被林煜给绕进去了，但过了一会儿杨荣也还是想到了，浑天说注定不可能再继续下去了，继续下去也只会阻碍大明的发展与新政改革。
因为单单是现在讲的，已经涉及到了“物理”这个学科分类，而“物理”又关乎蒸汽机，是工业革命的基石。
没有工业革命，大明注定强盛不了多久。
而承认日心说，否定浑天说，那天人感应也将受到巨大动摇。
但……只是动摇而已。
杨荣心里已经有了想法，原来的天人感应，在日心说的新宇宙观下，大概率是维系不下去了。
那就改头换面，把天人感应往日心说上套。
本来的天人感应，用林煜的话来说，就是对自然的“牵强附会”。
只要大明能一直强盛下去，自有大儒为新·天人感应背书。
而且……
大明大明，日月为明！
在日心说中，太阳为宇宙中心（太阳系中心被杨荣自动忽略），那不正是契合大明“受命于天”的天意法统？
该说不说，只要想去蹭，总是能找到理由与说法的。
林煜现在讲的这些，与其说是摒弃大明的天人感应，倒不如说是削弱天人感应的“神学宗教”影响力，把儒家先从里头摘出来，让天人感应变成独立的“自然神”。
而且还是没什么宗教信仰的“自然神”，没有了儒家作为天人感应说的基本盘。
那天人感应不用任何人出手，就会自然慢慢衰落！
林煜前面拿出来的拼音法，也不是白给的，老百姓只要读的书多了，认的字也多了，那就会逐渐搞明白，什么是“受命于天”，什么是“王侯将相”……
林煜、杨荣，这对“师生”各怀心思。
另一头，袁忠彻盯着地上的扭秤实验草图看了许久，忽然抬头问道。
“林先生，扭秤实验我已经理解了，用这个实验的确可以验证自然中的万有引力是否存在，也能算得出万有引力的常数。”
“可是，您刚才说有了这个万有引力常数，就能算出地球的质量和密度……”
“这应该怎么算？”
袁忠彻把话说完，便一脸认真的看向林煜。
还沉浸在天人感应与日心说中的杨荣，听到这个问题先是一回神，接着又是陷入了沉思。
在其身侧跪坐的郑和、于谦二人也是差不多，全都一脸疑惑，到沉思，再到更疑惑……
完全就搞不懂这到底应该怎么算！
用扭秤实验可以验证万有引力，这他们能理解，再用扭秤实验，测算出万有引力常数，这似乎也很合理。
因为步骤都摆在那，万有引力可以让扭秤产生偏转力，依靠较长的秤杆力臂，提供较大的扭矩，让反射镜的光线迅速位移较大的距离。