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第22章 命自我立(第2页)

 “善”非标签,而是心光之映,需由内而外,澄澈透明。昔日所为,或出于习气,或源于未觉,非真非伪,皆是过往云烟。修行之路,在于正视己心,不避不隐,勇于担当,方能转识成智,化业为德。

 “做好人”非易事,因人心深邃,善恶交织。然则,真金不怕火炼,真心不惧考验。修心者,当以慈悲为怀,智慧为导,于日常点滴中磨砺心性,于顺逆境遇中坚守正道。

 故曰:“非以好人之名行善,乃以善行成就好人之名。”修行无止境,愿诸君共勉之,于红尘中炼心,于喧嚣中寻静,终得自在光明身。

 将之改成诗如下:

 心田方寸间,福田广无边,福报由心生,如影随形现。

 闻谤怒如织,辩白如春蚕,自缚难解脱,静观云卷舒。

 耻心为明镜,照见圣贤路,失之则蒙尘,禽兽之影露。

 畏心对苍穹,鬼神亦难欺,隐微虽难察,天地共鉴之。

 勇心如烈火,烧尽退缩根,改过不迟疑,奋发向前奔。

 大地纳垢秽,万物自繁荣,清水无杂物,鱼儿却无踪。君子存海量,包容万象生,独洁非大道,和合方为真。

 极善极恶间,命运多舛谲,数之拒与否,皆由心自决。

 日日省吾身,过错即时除,进步如春水,源源不绝时。安于自是非,停滞如枯木,改过方前行,步步生新绿。

 千金产与人,相称如镜照,百金有其主,各安天命道。贫瘠非偶然,因缘自相招,命运织锦网,各自领风骚。

总结一下,就是九点:

 福泽之源,源自内心之方寸之地,心田广袤,则福报无边。

 闻谤生怒,犹如春蚕自缚,辩白虽巧,终难解脱。智慧者以静制动,让谤言随风而散。

 耻心乃人格之基,得之则圣贤可期,失之则沦于禽兽之境。知耻近乎勇,耻心催人向上。

 畏心非惧外物,乃是对天地法则、鬼神不欺的敬畏。隐微之过,亦难逃天地之眼,故应慎独,以防百殃。

 勇心是改过之动力,面对过错,不应退缩,而应愤然振作,即刻行动,无需迟疑等待。

 大地因容秽而生万物繁茂,清水因无杂而鲜有鱼群。君子应胸怀宽广,包容异见,不可偏执于清洁自守,孤芳自赏。

 命运之轮,对极善极恶之人均有考验。善者或因试炼而坚,恶者或因磨砺而省,数之拒否,皆在人心之转。

 日日自省,时时改过,乃进步之阶梯。安于现状,则停滞不前;勇于改过,则日日新,又日新。

 世间财富与人物相称,千金之产,非偶然得之,乃千金人物之应得。同理,境遇贫瘠者,亦有其自身之因。命运之网,疏而不漏,各安其位,各尽其道。

 喜欢龙凤秘语:古城之心。