舒熠然感觉周身有些发麻，他理解了阿娜特的意思，“你说的那个，唯一爱着麻原美里的老师，到底是什么？”
“他，是个老师。”阿娜特说，“一个真正的老师，做到了一切老师该做到的事情。他富有人性，比当时的其他老师和校长都更富有人性，这就是命运的舞台上最讽刺的事情，人没有做到的事，被这位老师做到了，他所遗留下的东西，是这个记忆碎片里永远不会褪色的部分，也是眼下唯一能撬动剧情发展的杠杆。”
“他是龙类？贵族还是龙王？莫非是曾经苏醒的白王不成？”舒熠然很敢猜。
“不，他不是龙类，也不是人类。”阿娜特缓缓地摇头，“他从历史中来，归于虚无中去。”
舒熠然一时没有想明白这句话。
“人们供奉神明，认为祂真实存在，以自己的理解去代入神明，想象神明的形象，完善神明的权能，建立神社以供奉这些从虚无中来的东西，香火千年不断，思潮绵延如海。”阿娜特以近乎咏叹调的语气说，“无数人的崇拜，无数年的感念，你说那些飘散着香火的神台上，会不会真的有一双眼睛看着下方的芸芸众生？”
“用人们的精神信仰来造神？”舒熠然有些愕然，“这也是能做到的吗？”
“龙族的物质观里，精神元素也是元素的一种，自然也能算是变种的物质，既然是物质就可以有实体。”阿娜特指了指脚下的大地，“更何况这里还有这么一个经天纬地的炼金矩阵存在，发生什么都不足为奇。”
“你是说那个老师，是人们制造出来的‘神’。”舒熠然尝
试跟上阿娜特的思路，“那他怎么会成为老师？谁又能杀了一位神？”
“神不一定有力量，他只是一个具象化的偶像，看可以看作是这座城的意识所在，现在的城市的记忆其实就是过往所有的‘神’的记忆，他们记录下了京都的盛衰变迁，然后在每一次思潮大规模动荡的时候旧的消融，新的诞生，直到麻原美里的老师死在了神社前，京都便再也没有了新的神。”阿娜特揭露着这些本该被埋藏在时光中的故事，“可笑的是，这个从人们的思潮信仰中诞生出来的伪物，身上却绽放着那时最稀少的人性的光辉。他是唯一一个我觉得那时这所学校里真正合格的老师，只可惜最后他也没能改变悲剧的发生。”
“如果信仰有造神的可能，那么几千年来这么多的宗教，会不会有些我还不知道的东西藏在幕后？”舒熠然问。
“造神是很难的，这里主要是因为有康斯坦丁的手笔，所以城市的聚灵才这么快。”阿娜特说，“不过你说的情况，是有可能的，龙族曾经也有宗教，这是很好用的手段，既能巩固政权，又能用来开创一个……崭新的时代。”