不能用中华的思维去看待国外，朱元璋似想通了什么，继续看了下去。
“不过那信奉婆罗门教的占城，那便完全是另外一番光景了。
因为该国的统治思维，是宗教思维，而不是像中华一般，是历史综合儒学道德体系的综合评价思维。
为何宗教思维能占统治地位，说得简单一点，便是信教给信傻了的结果。
举个例子你便明白了，大明境内有信五通神这等淫祀之神的人吧，应该还不在少数，往往信奉五通神的，会将全家财产乃至妻女给献祭给教派。
这些人不说在你老朱眼中，只要是个正常人，都会觉得这些人脑袋缺根筋。
幸而大明还有子不语怪力乱神这等圣贤之言，因此像五通神一样的邪教，成不了气候，都是被镇压的对象。”
没错没错，朱元璋点头称是，在江浙闽一带，信奉五通神的不在少数，自己也曾痛斥过邪教愚民，害人不浅。
虽然自己也曾利用过宗教，就像是明教，当然，也仅仅是起事之时利用过明教的力量而已。
在自己开国登基后，便开始下令铲除明教白莲教等一系列民间秘密结社，他深知这类结社对国家的危害有多大。
“被宗教思维所控制的人，老朱你应该知道能有多愚昧，能做出何等荒唐的事儿出来，而整个占城百姓，皆是如此！
婆罗门教之所以能让百姓如此驯服，便是因为其核心种姓制度。
当然，老朱你可能会疑惑，该教将人分为五个等级，那么为何等级会如此固定呢？
那是因为在划分了等级之外，还有一套思想体系保证种姓制度持久运行，这个思想体系，便是轮回说，是不是听起来有些耳熟？
耳熟就对了，因为佛家的轮回学说，便是借鉴了婆罗门教。”
原来如此，朱元璋有种恍然大悟的感觉，想当初自己当和尚时，也在想着今生这么苦，来世投个好胎，没想到这种思想，居然是来自于婆罗门教啊。
“简而言之，便是今生受苦，是因为前世作孽，那么今生受苦后，来世便可轮回成为高种姓。
百姓们将希望寄托于来世，那么今生便会服服帖帖，不敢有任何僭越。”
“咝~”
朱元璋不由倒吸一口凉气，此时他终于明白老李绕了这么一大圈的目的了。
因为两国百姓的思考方式有着根本不同，于大明而言，谁对百姓好，百姓就拥护谁，而于占城而言，只要统治阶层依然是婆罗门教的高种姓，那么百姓便会听之任之。
而老李的目的，便是在告诉自己，用武力征服占城不可取，因为大明不会让宗教统治国家，一旦婆罗门教被取缔，那么下头的百姓就是天大的麻烦。
“那么占城的统治结构，便是建立在婆罗门教的轮回体系之上的，弄清楚了这一点，老朱你认为，比起武力征服，是不是用贸易收买高种姓，会更能实现对占城的控制呢？”
对啊！
朱元璋一拍大腿，这不正好占城的使臣也来了，他们此行的目的之一，不就是想和大明通商贸易么？
此乃天赐良机也！ 。