挽歌行人 作品

第669章 定策(上)(第2页)

 

 “师尊说的是,这也的确是孤想不通的地方。”
 

 “简单,用文治施恩天下,而不要去毫无底线的去收买那些勋贵世家和遗老遗少就行了。”
 

 “文治?师尊的意思是,这纸质书籍与活字印刷术可以大范围推广了?”
 

 “孺子可教。”
 

 刘章笑着赞了一句,但随后又摇了摇头,道。
 

 “不仅如此,之前准备的东西可不止这两样,也是时候都放出来了。”
 

 说着,刘章从大袖中取出两本薄册,将之放在桌案上推到曹冲面前指着其中一本开口道。
 

 “这是学宫建立的过程与经验,这几日我已取其中可推行的部分整理了出来,过后你便可在全国开始推行试点教育体系的建立,如今世家元气大伤,是时候开始推广教育了,就从这一代的孩子们开始吧……”
 

 曹冲闻言,搓了搓手,却是压抑着自己兴奋的心情看向另一本道。
 

 “那……师尊,这一本呢?”
 

 刘章看了看曹冲那张难掩兴奋的脸,摇头道。
 

 “这是为师根据梦中所见整理出来的标点符号的运用之法,此物尤其是在普及教育的时候应用起来最为合适,不过……”
 

 “不过什么?”
 

 曹冲有些疑惑的问道。
 

 刘章看着对方的双眼,严肃道。
 

 “你要答应为师,不可因其便利便将典籍全部以强权将所有典籍全部以此保留存用。”
 

 曹冲闻言却是更加疑惑了,刘章见状,摇了摇头道。
 

 “罢了,你自己先看一看,等大概理解了这标点符号的用途咱们再说吧,现在就看,过后为师便给你解答……”
 

 “啊,好的,师尊稍等……”
 

 曹冲忍着想要挠头的冲动拿起刘章所谓的标点符号的用法,慢慢读了起来。
 

 看着曹冲去读了那本薄册,刘章缓缓回忆起了有关标点符号的历史。
 

 其实与很多人理解的不太一样,这东西其实很早便出现了,最早的历史甚至可以追溯到商周时期,只不过存世的“物证”比较有限,到了后世也只有一些甲骨文上才能够找到些许痕迹,而且还只是一种简单的线条。
 

 而到了汉代,才最终出现了“句读”的概念,具体最初是自何人起始已经无法考证了,不过却是能够找到开始应用的证据,而这便不得不提到一个人——许慎。
 

 许慎者,表字叔重,生卒年不详,是为汝南郡召陵县人士,师从贾逵,后世人敬尊其为“字学宗师”、“字圣”。
 

 汉安帝永初四年(公元110年),奉邓太后之命,许慎与刘珍、马融等于东观校书,但因鉴于当时俗儒说字解经多与文字古义不合,所以许慎“博问通人,考之于逵”,作《说文解字》15篇,草稿作于和帝永元十二年(100年) ,终于安帝建光元年(121年)定稿完成,并遣子许冲进献朝廷。
 

 而正是这一本后世华夏乃至于全世界最早的“字典”之中便应用了部分标点符号来进行断句与段落的划分。
 

 “师尊,这些标点符号,孤觉得的确应该大肆推广开来,太过便利了,不知为何师尊却要对其作出一定限制?”
 

 刘章闻声恍惚之中晃了晃脑袋,回神看向曹冲道。
 

 “好,为师这便与你分说一二……”