陆飞笑了笑，给陈香竖了个大拇指：“你眼力真好，没错，这就是一头大蒜。”

    “噗......还真是呀！”

    “这么漂亮的六芒星，你画一头大蒜上去干什么，有什么寓意吗？”陈香问道。

    陆飞伸出手搂住陈香纤细的腰肢，把她拉过来按在自己腿上笑道：“还是我媳妇聪明，这的确是一头大蒜，不过这头大蒜可真的不简单，这里面有故事，你想听吗？”

    说道故事，陈香顿时来了兴趣：“当然。”

    “好，那我就说给你听，大蒜在咱们神州就只是一种食材，但在犹太人心目中，这却是神圣如图腾一般的存在......”

    说道大蒜在犹太人心目中的地位，那就要从他们悲惨的历史说起。

    公元前609年巴比伦人战胜埃及后取代了亚述人，获得了在世界上的霸主地位。

    并于公元前586年占领了耶路撒冷，同为几大宗教发源地的圣城耶路撒冷也是犹太教的发源地。

    犹太人没有了国王，寺庙也被夷为平地，并且要被迫离开耶路撒冷70年。

    尔后，当公元前538年第一批从叙利亚，埃及和土耳其返回耶路撒冷时，犹太人只剩下42,360人，其中包括7,337名仆人和200名单身者。

    在犹太人逃亡的过程中，由于天灾**致使人口锐减。

    以斯拉这位犹太教中上帝的使者，犹太教的创始人以法律的形式颁布了旨在保护人种，繁衍后代的犹太人日常生活准则。

    在准则中规定了许多“饮食卫生”标准。

    其中，明确禁止食用猪肉和贝壳类。

    既便是允许食用的牛羊肉也必须彻底除去**中的血迹。

    艰难的生存环境和日益减少的人口，使得犹太人认同了这个近乎神圣不可侵犯的法律。

    法律中特别强调：在犹太教的安息日前夕，男人必须食用大蒜以确保犹太人的延续。

    条文的字里行间透露着对大蒜的“崇拜”,并把它视为Bibicalaphrodisiac----神圣的春--药!

    为此，犹太教的安息日前夕，朋友乡亲要聚在一起大吃“蒜餐”--安息日食物。

    具体的就是将地中海式的腌菜，鹰嘴豆，橄榄和橄榄油放在一起烹制，再放入蒜头。

    这便是周末大蒜会餐。

    除了法律规定以外，犹太人以大蒜为“图腾”的社会习俗和文化传统已经深入人心。

    儿媳妇过门以后，婆婆要教会一两道家传的大蒜佳肴；朋友们最能展示家务的项目就是制作“蒜餐”。

    是以，大蒜在他们心目中，有着不可撼动的崇高地位。