石窗或石雕的价格太低，并且色泽也单一，要让翻新的祠堂出类拨翠，最好的方案是在墙上放上彩石镶嵌的图案，并且，是以石材为基座的石镶石的方法，而不是仙居其它艺雕公司常用的木嵌石，因为只有石嵌石才能够经受得起风吹雨打，木头时久会腐烂开裂。
豪富之家，不差钱，镶嵌的用材上也得根据预算而好好核算，可以用上些比较贵的玉石。卢施主喜欢浅显易懂的禅，那么，再给找几个富有禅理的小故事吧。
当和尚的戒律之一是色戒，所谓色即是空，空即是色，用彩石镶嵌表现出这样的意境，参观的人必会有兴致的，从而讨得卢施主的欢心。但该用什么故事表现呢？金华斌想起了书上看到的故事:某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。“来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。
一路上，道友一直闷声不响，最后，终于按捺不住，向坦山发问:“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”
“什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？”
这个故事人物不多，对话简单幽默而富含哲理，一个高僧是行善之时，心中无色。另一个道友却滋滋念念，色终成他的心魔。用彩石镶嵌出来技术上也没难度。
佛家另一个理念是不杀生，对善的执着，那怕个人名声受损。据说大师善算，能知晓过去末来事，有一位将军不服，手里握着一条鱼来到禅师的房间。他说道:“我们打个赌，禅师能算出我手中的这条鱼是死是活？”
禅师知道如果他说是死的，武士肯定会松开手；而如果他说是活的，那将军一定会暗中使劲把鱼捏死。
于是，禅师说:“是死的。”
将军马上把手松开，笑道:“哈哈，禅师，你输了，你看这鱼是活的。你的善算之名是浪得虚名的。”
禅师淡淡一笑说道:“是的，我输了。”说完接过鱼来把它放到放生池中，看看着它摇着尾巴潜入水中，露出满意的笑容。
金华斌把设计好的画稿拿给卢施主，并在边上标明镶嵌用的石材与技巧。她接过一看乐了说:“早看到这幅图就好了，在商场上酒席上，多少次的争强好胜，而害得自个现在身体还落下毛病，退后一步天地宽啊。”说完左手拿起个茶杯平放着，手巍巍地抖个不停，右手指着左手说:“你看，这就是为了拉生意而拼酒的后遗症。”
我说的是拯救生命，她说的是善待自己，表达内容不同，但不与他人争意气的内核是一样的。卢施主说完，把画稿交给一起过来的闺蜜与宾客观看，闺蜜连连点头。但其中一个宾客不以为然，骄傲地昂起头说:“画几蝠画就以为自个是精通佛学的高僧，想骗我姐姐的钱了，你给说说什么叫禅。”