爱吃宜宾燃面的纳兰钰 作品

第85章 失踪了的安苏亚

翌日清晨。

 女主人姜茹萍早早的便带着张铁一伙人去往距离庄园不远的迦梨女神庙。

 只有小林和灰金宝留在了庄园里。

 小林是因为迫切的想要提升自己的实力,特别是团队里的拖油瓶灰金宝都进阶了金丹,赶超上来后,两人如今实力半斤八两,虽说金丹境也算难得,可让一个辅助将自己给比下去,还是让小林有了相当的紧迫感。

 他如今是争取所有可利用的时间,日以继夜的躲在聚灵阵法中修炼,所以这次来印度,灰金宝将春城茶楼的聚灵法阵也带了过来。

 至于说灰金宝为什么留在庄园,美其名曰是要为小林的修炼护法,实则是不放心他那宝贝法阵,当初之所以加入张铁和翠花,他可为的就是张铁的聚灵法阵,如今张铁三人组实力提升,对于这曾经给予极大帮助的法阵需求已经不大,这就遂了灰金宝的愿,将法阵当作了自己的宝贝,在家里有他父母替他看着,外出了更是走哪带哪,一步舍不得离开。

 姜茹萍与张铁等人到神庙的时候,才过早晨六点。可即便如此早,在神庙数千平米的院子里已经人满为患。

 女神的忠实信徒们有男有女,有老有少。他们或坐或站,长长的队伍一直排到院子外几百米,明显许多人是头一天夜里便来排队了。

 “这祭祀活动有什么讲究么?这么多人。”小钰被这场面吓到,乌泱泱数万人,好像国内明星召开演唱会。

 姜茹萍笑笑,“每年都如此,这神庙离庄园近,我们来的也方便,许多人为了参加活动,可是大老远的从印度南部或北部赶了几天路过来的…”

 虽说在印度独立后,已经名义上废除了种姓制度,但实际社会中,种姓制度的影响仍然存在。所以,即便张铁等人过来晚些,仗着姜茹萍辛格家女主人的身份,前面拥堵的人群还是给众人让出了一条路。

 辛格家族在种姓制度中被称为刹帝利,是仅次于圣职者婆罗门的高贵种姓,古时候多为皇室贵族。

 任何地方的身份地位都好似金字塔,底层民众居绝大多数,今次参加祭祀活动的信众也是,更有不少社会最底层的贱民,或许只有信仰,才能带给他们希望,希冀着来世可以成为一个尊贵的人。

 “不是说印度是佛家的发源地么?怎么这里供奉的神佛我都不认识?”马凤英今天穿了一套姜茹萍送给她的纱丽,肥胖的身材包裹的左一层右一层,有些不伦不类。

 放天行立马反驳,“你是西游记看多了吧,佛教的发源地是古印度,实际上是现在的尼泊尔,印度普遍信奉的还是印度教,也就是婆罗门教,我昨天查了一下,这迦梨女神在印度教里可是了不得的存在。”

 “那比释迦牟尼如何?”陈雪儿好奇的加入讨论。

 “没比过,怎么知道。不过想来都是真神之上的境界,有差距大概也就如同元婴中期和元婴初期的分别。”

 放天行卖弄着自己查到的信息,忽然想起什么,对张铁道,“说起这迦梨女神,除了是老和尚萨米尔供奉的主神之外,她与你梦中见到的神像雪山女神帕尔瓦蒂也有关系。”

 众人来了兴趣。

 “什么关系?”

 “迦梨女神与雪山女神都是湿婆的妻子…”

 陈雪儿有些不满,“印度的神这么花心么,大神都有两个老婆?”