子午1975 作品

第16章 四相(第2页)

 我听了心中一喜,我还真不知道这是为何。我十分有兴趣了解。赶紧对天尊心语道:“请仙长明示,我正欲闻!”

 天尊以笑着的像示在我的心里,对我说道:“你类,和童子转世类生灵,无外乎两种原因。一种为有使命而来,一种因过失罚入轮回历劫而来。若有极重罪的,已直接入了无间地狱了。人身已极难得,只次于天人。而人身,生来有三种念,就是贪、痴、瞋。世间众生未修得,未有清净心者,都具此三念。这类众生,由此三念生出四种心相。即我相(自私心)、人相(计较心)、众生相(分别心)、寿者相(贪着心)。由此四心住进身,再由身体的眼、耳、鼻、口、身(称其五蕴)而生出色、声、香、味、触、想法六种识受,名为六识。由此六识,得出诸多真的,假的认知。这些认知,佛就称其为相。”

 “而因人性的四种心相,总是看不清事情的本相,迷惑在事物的外表中,这就叫妄相。这些因素加在一起,就令人生众多欲望。这些欲望就会让人去做,去想。由这些行为意识就生了十种恶业。杀生、不与取、欲邪行、贪着心,瞋恚心、愚痴(伴恶友邪行)、污秽语、粗恶语、离间语,虚诳语。有此十恶而生出了众多因果业报,所以才会有苦生出。”

 “而有使命也好,来历劫也好,入了六道为了人,这些人性便在此世的人身上同时具有了。那就要去修,去悟。使自己远离这些恶业,才能圆满。圆满后,另有任务,另说。这就是你类、或童子类要投生为人的一个原因。”

 “还有一个愿因,就是因有人,可以在完成使命,或历过劫后,因圆满,直接回天人中。或回神处,或回佛处,或回本位。而其它生灵,要得人形是很难的。比如我类要千年清修,得清净后,还要历劫,才有缘修得人形。有些还要人,或你这样的人授封才可。所以你们这类,会投生为人。或成就回天人本位,或积恶业,入了地狱受苦。你可能理解?”

 我听天尊说完,瞬间得解。一下子明白了个中原因,感谢着天尊。

 天尊这时又对我说:“这些只是略说,将来灵宝上师、地蔵菩萨都会为你细解的。那时你好好悟,悟到时你就有更大机缘了。还有一刻钟了,准备下,去办事儿吧!”

 我听后看了下时间真的是夜里,十点四十五分了,离子时还有一刻钟。我就定了下神儿,让自己的心静下来,准备去简怡家了。