接下来的日子，我继续抄着《法华经》，对于我所有的经历，和我所得到的，我没有和任何人提起。而我自己也并没有执着在这里，只是此时的我看事情很是容易了。有好多事儿，我发现我自己一眼就能看到事物的本相了。
我更加喜欢这种独处的日子，并且让我这种独处的日子，过得更加有意义了。我曾经生起过离开这里的想法，却没有执着，觉得一切随缘就好。若有天我真的要离开，我想才是我离开的时候。天尊仙长对我的这个认知，似乎也很是满意，笑着告诉我，一切都在因缘中，不起执不坏因缘，因缘才不空。
我其实也是这样想的，并不是我自己能解脱了，就够了。因为自己断灭了烦恼，其实只是个初果罗汉。而我的发心，是要让更多人能从烦恼中解脱出来。我还要护住正法法性，不被那些邪说法师以颠倒见，虚妄论而惑乱正修……因为现世真的有一群大傻子，为了各种利己心，在带着一群小傻子，在修空无所有……
我还发现网上的说法者们，有的执着着经。以经中的一个字故弄玄虚的一顿之乎者也，把大家本来容易看懂的法义，无限引伸着。甚至到最后，他自己都不能说通了。以这样的方式在传着法，那样的执经，同时也把执着和虚妄传了出去。我看着心中很是同情那些盲目信解的人们，我希望我有天能有能力改变这种现象。
还有一些是以执法所讲，只讲诸法空性，却讲不出空的是什么。讲着讲着讲成了空无所有，这些人更是邪说法者，我希望以因果不空。能令他们入无间，不再出来祸乱众生。
还有一些，竟然对大家说，和他修吧，一念当下就让这些人证佛。我听后，都不知道是应悲还是应当嗔了。执果还是贪着，以贪着心去修行，就是有为法，将空无所成，一无所得。甚至成就邪说法师，入无间不得出。
还有人说坐禅是禅定唯一的法门，只有坐了禅才能入了定。我更加想笑，他的愚痴，如那两个肉僧，成就了二果罗汉，辟支佛就以为自己证佛了。然后向世人虚妄的解说着自己都看不懂的《金刚经》，祸乱了众生上千年。
然后又有那么多愚痴众生，紧随其后，一起为说这样的邪见。其实禅定就是以静虑入于定中，然后通过思惟法义，观照一切相、一切因缘、一切因果而成就般若智慧和觉性的法门。
佛说有八万四千法门，可入禅定之中，何时说一定要坐禅才能入禅定中了。坐禅者，能不乱想，能不睡着都不错了。不悟懂诸法空性，不入法中，如何入于自由禅定的境界呢？
还有些人虚妄的说《金刚经》重要，他能解说。我说他不懂，因为佛在这些经中说了，此经为有大法发心者说，也就是是为菩萨说的。他连罗汉都不能成就，如何为说？那就是虚妄说者，那是谤法，会成就相应罪的。