由于他不敢去接触对方，让这个因缘现灭相。此缘一灭相，这个因缘可能会成就的爱的果的这个相，也显了灭相了。
爱这个相，被无明造业成就的虚妄性成就灭相了，那婚姻这个相也就不会再生出？也等同于被无明造业，令他执着于虚妄相中，而以虚妄断灭了婚姻的相。婚姻这个相就不能成相，他会生出苦受的相，但这个苦受的相的成因却是他自己的无明成就的。
就算他与对方接触了，但如果心中还在挂碍着对方这个相的虚妄的属性时，他还是会因为怖畏对方这个相的虚妄属性的相，而由颠倒梦想相，不能知道，他自己这个相的体与对方这个相的体，才是成就爱这个相的真实的因缘。
爱这个因缘相，才是成就婚姻的真实因缘的相。而在相处时，不敢以真实相面对，以虚妄相去示对方，以至于对方只能取他的相中虚妄性成相，对他这个相作出了虚妄的认知的相。那么由于这些虚妄的取着的相，可能成就会爱上他的相或远离他的相。
远离他的相成就时，他会生出苦受相来，会生出烦恼相来，而这些烦恼相的真正成因，却是他自己以虚妄的认知的相，向对方展示了虚妄的相所成就的。是他自己的无明成就了，他这样的虚妄行为的相，让他的无明造了业，而成就了他这个相受了业报的相。
若对方爱上他的相的话，爱上的也是他展现的相的虚妄性，并非他相的真实。那么有一天，他展现出自己这个相的真实时，与自己相的虚妄性非一致的相时。对方因爱的不是他的真实相，而会生出虚妄的认知，也一定会让他们的爱不能成就，这时两个人都会生出苦受的相来。
而他的苦受的相，是自己的无明造业，让他以虚妄行施行的相而成就的相，还是自己的因，于外境无关。
对方苦受的相，是对方的无明造业，令对方虚妄的贪着着，他的相中虚妄而成就的。当真实与虚妄相背时，无明造业，令对方不愿意再去识他相中的真实，而灭了此缘生出苦受的相来。这个苦受的相，也是自己的无明造业所成就的相，并无外因。
由此而推演，就算两人都以自己的无明造业，取对方相中的虚妄而成爱相。那爱的必然是对方相中的虚妄性，而非相中实际于爱这个相有意义的相的体。
这样的爱在相显现了体的真实性后，可能与虚妄性相远、相孛时，也会再生出苦受的相来。并不知道是自己的无明在造业，成就了对对方相中虚妄的贪着的相，而虚妄的爱着。并由爱这个相的虚妄性，而成就了婚姻的虚妄性的相。那时自然有嗔相生出，无明再去造业，令相互将这一切相的成因，虚妄的认为是对方成就的，而成就相互远离的相。
这时，要么在苦受中维持虚妄的婚姻的相，而成就烦恼的相，要么放下虚妄的婚姻这个相，而成苦受烦恼的相。却并不知道，这一切的烦恼、苦受的相，都是自己的无明成就的一个虚妄的相。