原本神通的诞生和经历息息相关，能得到什么样的神通全看运气。
有些人甚至不惜将自身经历制造得恢弘壮阔，就是为了于斩尊时能获得一门强大的神通。
在这种前提下，神通方显得弥足珍贵了许多。
柳寻会在斩出白尊前准备好神通方中需要的东西，如此白尊便会具有开山鼻祖神通。
心神忽然断开了那种玄之又玄的状态，原来是那枚念头耗尽了。
但白色鸡子上已经烙印下了气息，柳寻再度降下的念头如有指引，很快又攀附到了上面。
感悟白尊的过程，是念头对鸡子的侵蚀过程，亦是筛选经历凝聚神通的过程。
柳寻不用考虑神通的凝聚，只需等念头将鸡子整个侵蚀完成，就能着手斩尊了。
这是个水磨工夫，魂相、魂元为念头提供后助之力，也代表了天上仙自身的积累。
柳寻这种状态，估计没有几日就能将鸡子侵蚀完成。
柳寻心神退离，只要保持一枚念头耗尽，再继续降下念头即可。
因为有神通方，他才会如此做。
若没有神通方，需要时刻保持心神相通，才能维续神通的形成，如果心神脱离，很可能全功尽废，反而倒退许多。
有神通方，柳寻无需在意这些。
神通方上的云阵已经交由羲研究，想必以他的阵道资质，短时间内将云阵复制出来没什么问题。
不过想究通云阵的本质，恐怕就要耗费很长时间了。
从青域命游回来后的几日，柳寻偶尔会吞服一些云精，维持魂元的消耗，为念头侵蚀那团白色提供后助。
到了第四炼，魂元无法继续增长，除非突破境界，魂元从本质上发生改变。
凶兽附骥离得最近，而且本身不强，柳寻抓了一只回来。
遇见附骥时，它附着在瑞兽甪专的马尾上。
这头甪专瑞兽是陨落之地中的，柳寻之前收录过，无需再行收录。
即便变成一目五，这瑞兽杀了也会引来不祥，柳寻便没有对它动手，只将它镇压，取下其尾上的附骥便离开了。
附骥为群生凶兽，最喜附着在马尾上，而且非瑞兽不栖，行为倒也有趣。
《荒经·凶卷》：蝇附骥尾而致千里，凶附瑞兽之尾者，曰【附骥】。
附骥归为誉道凶兽，是因为其行为。
蝇附骥尾，如同普通人沾了圣贤的光而名声大振。
它借助瑞兽的名气而生，实为寄虫。
誉道以各种名声修炼，附骥属于誉道异兽，也就比较正常了。
【开山鼻祖】神通需要誉道凶兽，应当是要为“鼻祖”聚拢名气。
哪个开创流派的人不是具备偌大名声的？
所以要炼出开山鼻祖神通，誉道这一步必不可少。
得了附骥，柳寻将它囚在了云城中。
待得抓了曩无和鹿蜀后，柳寻就可以用云阵将它们与白尊融合。
神通方需要的是活着的异兽。
附骥不强，柳寻还能关押得住，若是曩无和鹿蜀，柳寻或许有办法击败，但要关押就很难了。
尤其是曩无，只要用其能力消去人的记忆，想逃就能逃掉。
幸好柳寻还有荒经，能以精血制造出受自己掌控的异兽。
这些异兽附和神通方的要求，否则柳寻前世也不能售卖出那么多异兽。
不少天上仙、云仙利用神通方所需的异兽都是柳寻卖出去的。
这一世异兽还无法形成规模，这赚取资粮的买卖暂时是做不成的。