他前往当地最神圣的寺庙。
这里是最高信仰中心，易峰一进来，就感受到一股很浓郁的信仰氛围。
他直接施展魂力领域，顿时皱起眉头。
怎么会？怎么没有强者？
寺庙里的僧人，并非修炼者，他们最多懂得佛法，精神境界高一些，但体内并没有内气之类的能量。
肉身倒是挺强大的，莫非是炼体者？
而寺庙内，也没有发现强者的舍利子，更没有强者的元神。
不可能吧？
那这些浓郁信仰愿力，传去什么地方？被谁吸收了？
他施展天眼和重瞳，看到无数信仰丝线，沿着这些丝线，不断移动，很快，就来到一处风景名胜。
这里有很多人，而此时，应该是正在进行某种仪式。
无数人从山脚下，一步一跪，匍匐着，无比虔诚，不断的往山上移动。
最顶端，则是有一位身穿袈裟的年轻喇嘛，在给那些虔诚的信徒们加持，洗礼。
易峰发现，这位年轻喇嘛，每一次施展加持之术，都会给信徒传入一股充满生命力的能量。
这是位高人。
他通过现场很多人的潜意识信息，得知，这位是大昭寺这一世的活佛。
他发现，这人的肉身虽然不算强大，但是，精神力量浩瀚无比，而且，正是他在吸收信仰之力。
难道，他真是佛的转世？
看样子，这藏传佛教，和其他佛教有很大区别啊。
上次在巫国，看到的上座部佛教修者，并非这样的，那些修者，能使用信仰力量，却并不能吸收，那些信仰之力，是给他们崇拜的佛吸收的。
但当时，易峰并没有发现所谓的佛。
而现在，他看到了活着的佛。
也就是说，这人的精神本相，很可能和那些寺庙内供奉的佛像一样。
这样的话，怎么解决这些信仰呢？
总不能灭了这活佛，把他的元神收入巫神界吧？
看来，得好好去了解这藏传佛教的历史和修炼之法，看看能不能找到什么突破口。
接下来，他莅临每一座寺庙，把里边一切典籍全都扫描进巫神界，还把当地佛法最厉害的那一批高僧的记忆，也都复制过来，然后让里边收留的佛门高僧元神来研究。
之前他在r国可是收了不少舍利子里的高僧元神。
很快，他走遍整个藏传佛教的各大寺庙，把无数高僧的记忆以及无数典籍都收进巫神界。
巫神界内，很多高僧元神在努力研究。
许久，得出结论。
藏传佛教，没有神佛。
它起源于8世纪中叶的吐蕃王朝，距今已有1000多年的历史。
它的前身是松赞干布迎娶尺尊公主和文成公主之后，由两位公主带入的唐朝佛教，主要是指汉传佛教中的律部和僧制。
后来随着藏社会的发展和需要，逐渐形成了具有西藏特色的藏传佛教。
虽然，他们也有包括释迦牟尼佛在内的诸佛，但他们只是为了正本，表明它们的教义，来自真正的佛教理论。
但他们的教义，在经过长期发展后，已经变成独特的藏传佛教。