凤凰北斗 作品

第291章 小康家庭(第2页)

 而且在刘理顺的文章上做批示,参考后世的见闻和宋朝的五等版籍,对小康之家和超级有产者这些概念进行细化,把小康之家称为小康家庭。

 认为小康家庭应该有房有地,能够解决衣食,能供养孩子读书,是小康之世的恒产者。

 没有产业、收入较低、仅能维持温饱的家庭,称为贫穷家庭。他们只能在生存线上挣扎,勉强满足基本的生活需要。

 比他们更不堪的,是温饱都不能解决,甚至家中有疾病、残障人士存在的家庭。这些困难家庭,是需要救助的对象。不能让他们走投无路,沦为流民盗匪。

 然后在小康家庭之上,则是富裕家庭。他们的产业很多,能达到小康之家的十倍百倍,甚至能脱离生产,养起很多仆人。这是士人最向往的情况,大明很多官员属于此类。

 比富裕家庭更富裕的,则是富豪家庭。所拥有的产业,是普通小康之家的千倍甚至万倍。是钱谦益的恒产论中,需要限制的超级有产者。

 五等家庭如何划分,朱由检没有划定具体的标准。他打算让户部在大造黄册时统计一下,定下粗略标准。然后再统计大明有多少贫困户、又有多少富人。根据实际情况,确定相应策略。

 写完这些批示,朱由检又看了一会儿报纸,等来了锦衣卫对刘理顺的调查报告。

 这份报告之所以呈上来这么快,是因为刘理顺一直在锦衣卫的调查范围内。他是袁可立的弟子,属于重点调查对象的关联者,朱由检之前吩咐过需要调查的人——

 这是他为了防止官员结党,下令调查锦衣卫调查的关系网。高级官员的亲朋、弟子等等,都属于调查对象。

 刘理顺曾向袁可立求学,而且入京后去袁可立府上拜见过,自然被纳入调查范围。

 朱由检得知这些后,并没有什么忌惮的情绪。因为他早已调查清楚,袁可立不是结党的人。此人虽然和东林党关系密切,却从不参与党争。他的门人弟子,值得自己信任。