磨石之隧飘风之还 作品

第58章 自恋区别

言而有信。

 这是把话语和信用关联。

 人总是会说些自己做不到的事,或者不确定没想好的时候随口一说。

 说者无意,听者有心。

 说出去的话听到的人越多,越可以大做文章。

 一旦做不到,公众下就可以宣扬这人无信。

 而只有资产雄厚的人可以打破这种语言的束缚,实际的利益就是话语本质追逐的东西。

 话说不对,物质到位,他人依然愿意信任。

 资产产生秩序,秩序产生名誉。

 而这些都要打破的时候,最实际的就是资产。

 再坏的人,有了资产,可以操作的空间就会比空头支票管用。

 除非这人真的名声坏到底,秩序已经濒临崩塌,束缚不了别人行为了。

 那等待人们的结果就是混乱。

 经过一段时间的争斗,出现一个统一的领袖,恢复一定时间的秩序和信用。

 这些都是有时间期限的。

 没有永远的统治者,除非统治者是最强者。

 华宇前期就已经是强者治世了,在姚良的改动无形规则后,对强者还有硬性的智识和追求上的要求,这才正式进入了华宇九重天新三界。

 省的一群庸人争名夺利了,你们不配!!!

 灭世的记忆存在许多灵魂中。

 无尽的尘烟烈火或者淹没一切的大水、猛烈砍削的风灾、土地动荡翻弄,只要可以迅疾摧毁大地上的生灵,强者都尝试过。

 他们就是灭世的发动者和审判者。

 万物有灵,灵中长要为一切扛起责任,感知超过其他种群,就要将天地向好。

 一片乌烟瘴气就换批新的万物之灵,剔除掉走偏和狭隘、无能的。

 实际就是这么残酷。

 不管任其发展,就是旧日的虚与委蛇,文过饰非,停滞不前。介入后,那标准和尺度就会更高更大,超过一些人的承受范围。

 必要的试验不可或缺。

 帝王不可有妇人之仁。

 生命的逝去有意义,必须选拔有智识和远大目标的帝王,为了一己私欲蝇营狗苟的,就是白让人死了。

 优胜劣汰,长治久安,基本而已。

 享受华宇成果的人族已经跳过了残酷的时期,本分努力做人,一生是可以过的很舒适的。

 除了幼年就要经受一点现场的血腥教育以外。

 冯太虚记得他小时候第一次看典判刑罚频道,看到行刑场面,干呕了。

 晚上躺床上做噩梦,天黑了都不敢摸黑上厕所,看镜子都会被自己吓一跳。

 他这种反应都算心理素质高的。

 有些孩子甚至会出现心理问题或者大病一场。

 要是身体心理再脆点,直接嘎了都有过。

 时间可以疗愈一切。

 过了就好了。

 教育要么让人麻木,要么让人超脱。

 想要真正成为华宇良民,享受这一切的资源和上升空间,总要付出点代价。

 有付出有回报。

 华宇奉行天道,损有余补不足。人人都不用有衣食住行方面的忧虑。

 而等级地位越高,拥有的权利资源越多,他们有实力掌控这些巨大的力量。

 杀戮血腥属实不太舒适,可这三界就是有这种事实存在。