它是由大都会狄奥多西签署的，在此之前一年，他被我们的罗兴亚托夫大主教任命为代替已故的约拿。
–巴兹尔在他四十七岁时安息[3月17日1462]，虽然被不公正地称为自弗拉基米尔·莫诺马赫时代以来的第一位罗兴亚独裁者，但他确实为他的继任者的成功做了很多准备：他开始很糟糕;他不知道如何指挥，就像他的父亲和祖父所吩咐的那样;失去了荣誉和帝国，但让莫斯科国家比以前更强大：因为上帝的手，仿佛尽管胆小的王子，显然将它拉向伟大，祝福卡利塔和顿斯科伊的良好开端。
除了自相残杀的冲突外，黑暗者之国还以各种暴行为标志，证明了当时道德的凶猛。
两个王子被弄瞎了，两个王子被毒死了。
暴徒们不仅在未经任何审判的情况下溺死和烧死被指控犯罪的人;罗兴亚人不仅可恶地折磨战俘：即使是合法的处决也表现出野蛮的残忍。
莫扎伊斯克的约翰判处博亚尔人安德烈·德米特里耶维奇死刑，并公开将他和他的妻子一起烧死在火刑柱上，因为他使用了虚构的魔法。
莫斯科第一次看到了我们高贵的祖先所不知道的所谓贸易处决：被指控犯有国家罪行的最杰出的人开始被公开鞭打。
我们从莫卧儿王朝借用了这种对人类的羞辱习俗。
迷信和自然事件的荒谬观念占据了人们的头脑，这个时代的历史充满了奇迹现象的消息：现在天空被五颜六色的火点燃了，现在水变成了血;图像哭泣;动物们改变了它们平时的样子。
根据新哥罗德历史学家的神话传说，1446年，下起了大雨，黑麦、小麦和大麦从云层落到地上，因此姆斯托亚河和沃尔霍维茨之间的整个空间，十五俄里，都被农民收集的面包覆盖并带到诺夫哥罗德，让被高昂的食物成本压迫的居民感到高兴。
同一位历史学家描绘了他当时家乡的不幸，其中包括金钱的变化。
波萨德尼克、提斯亚奇斯基和贵族公民选择了五位大师，命令他们倒入一枚旧银币，并中扣除他们的工作费用;不久，旧的卢布或银片也被废除了，这让人民非常懊恼，他们长期以来一直被激怒并大喊政府在铸币商的贿赂下，只想给他们工作，而不考虑他们的损失。
几名被指控制造假币的人被淹死在沃尔霍夫;其他人被抢劫了。
我们已经描述了彼尔姆的斯蒂芬的神圣壮举，他在卡马河北部的河岸上建立了基督教：他在这个鲜为人知的国家的主教区的继任者是以撒和皮提里姆，他们是那里居民的热心教师和恩人。
野蛮的邻国人民被偶像崇拜的黑暗所蒙蔽，憎恨彼尔姆的新基督徒，并用他们的袭击扰乱了他们：因此，名叫阿西克的沃古利奇王子和他的儿子云山1455年来到维切格达河畔作战，并与其他俘虏一起俘虏了皮蒂里姆主教，他恶毒地杀死了这位善良的圣人。