这些嘈杂的教会贵族从远处赶来，为属灵的堕落和世俗权力的完全独立做好了准备。
不同国家的等级制度在思想上已经存在分歧，在许多方面，他们更喜欢国家的特殊优势，而不是父亲的特殊优势。
在欧洲的这种情况下，尤金能否保证其王冠持有者的一致意见，以粉碎奥斯曼帝国或为了拯救拜占庭而灭亡在博斯普鲁斯海峡沿岸？西方君主被阿穆拉特和穆罕默德二世的胜利吓坏了，在深渊中颤抖在19世纪，罗兴亚共产党阿尔巴尼亚的英雄，着名的斯坎德培，徒劳地给了他们一个宽宏大量的榜样，用少数人击退了苏丹的众多军队：无法模仿他，他们并不羞于将他卷入自己的自相残杀的冲突中，让异教徒感到高兴。
总之，约翰·帕里奥洛格斯不仅没有成功，而且很可能无法实现他的意图，以避免两个教会的联合最终摧毁希腊帝国。
这个假想联盟的主要工具，贝萨里昂大主教和伊西多尔大主教，被教皇授予红衣主教的帽子：前者留在意大利;第二个，以使徒使节的名义，于9月6日从佛罗伦萨出发前往所有北方土地;他在威尼斯登上一艘船，越过亚得里亚海，穿过达尔马提亚和克罗地亚的土地，抵达匈牙利首都布丁，从那里他写信给他管辖下的立陶宛、罗兴亚和利沃尼亚的所有教区，以如下方式表达自己：“伊西多尔，承蒙上帝的怜悯，基辅和全罗兴亚的大都会阁下，从使徒的肋骨向所有和每一个基督徒致以永恒的救赎、和平与恩典。
现在在主里喜乐：东方教会和罗马教会在古代和平的统一指挥中永远合而为一。
你们，君士坦丁堡教会的好基督徒，罗兴亚人，塞尔维亚人，沃洛赫人，以及所有基督的信徒！带着属灵的喜乐和荣誉接受这个神圣的结合。
成为罗马基督徒的真正兄弟。
一个上帝，一个信仰：让爱与和平住在你们中间！而你们，拉丁部落，也不回避希腊人，他们在罗马被公认为真正的基督徒：在他们的寺庙里祈祷，就像他们会在你们的寺庙里祈祷一样。
一视同仁地向两位祭司认罪;从两人那里接受基督的身体，在无酵和酸饼中同样圣洁。
你共同的母亲，天主教会，就这样被任命了“，等等。
伊西多尔匆匆赶往基辅，神职人员在那里会见了他作为所有罗兴亚教区中唯一的大都会，并于1440年春天抵达莫斯科，并带着教皇给大公的一封信。
尤金告诉他“佛罗伦萨会议取得了令人高兴的成功，特别是对罗兴亚来说是光荣的：因为它的大牧师对它的贡献比其他人更大。
这封信从头到尾都是深情而谦虚的，教皇恳求巴西尔怜悯伊西多尔，并给他那些我们大都会自古以来使用的教堂贡品。
神职人员和人民在克里姆林宫的上帝之母教堂热切地等待着他们的第一教主。
伊西多尔被许多政要包围着：在他面前，他们拿着一个拉丁十字架和三根银棍。
罗兴亚人对这个消息感到惊讶，当大都会在礼仪中纪念教皇尤金而不是普世牧首时更是如此。