然后，他决定用在我国闻所未闻的处决来恐吓叛乱分子：他命令博亚尔人再次与军团一起前往托尔若克，找到谋杀的肇事者并将他们带到莫斯科。
带来了七十人。
人们聚集在广场上，目睹了可怕的景象。
这些罪犯被判处死刑，痛苦地流血：他们的手脚被慢慢砍掉，他们被告知莫斯科沙皇的敌人就是这样灭亡的。
瓦西里还不到二十岁：在这种情况下，以及在其他情况下，根据博亚尔的建议，他想通过恐惧来提升大公的尊严，这种恐惧已经随着国家从权力的多样性中下降。
“就诺沃哥罗德人民而言，他们在抢劫中寻求满足：他们占领了乌斯秋日纳的克利琴;他们烧毁了乌斯秋格和别洛焦尔斯克，不放过圣堂，剥离了圣像和教会书籍：他们折磨富人以找出他们的宝藏藏在哪里;俘虏的公民、农民，并在许多船上装满战利品，将所有东西都送到了德维纳河上。
两位王子领导了这些掠夺者：立陶宛的罗曼和康斯坦丁·约安诺维奇·别洛泽尔斯基，他的父亲和祖父在光荣的顿河战役中阵亡。
这位年轻的王子不想成为莫斯科皇帝的助手，进入了诺夫哥罗德，它的敌人。
但战争并没有继续下去;因为新戈尔齐人知道瓦西里的坚定性格，意识到最好把他们要求的贡品交给他，而不是放弃与莫斯科属地的商人关系，使他们的德维纳贸易面临危险，他统治着乌斯秋格和别廖泽罗，很容易阻碍：在他们与大公的争吵中，情况总是决定性的。
取悦大都会也是必要的，因为君士坦丁堡牧首安东尼站在他一边并命令他们说：“凡事都服从罗兴亚教会的领袖。
因此，他们派最崇高的人到莫斯科，以谦卑的道歉向皇帝道歉，并向塞浦路斯人递交了一封判决书。
大都会祝福他们，大公派博亚尔人前往诺夫哥罗德建立和平。
大都会大使也与他们一起旅行，官员和人民在那里给了他们350卢布以示友好。
在年轻的瓦西里通过他的收购和严厉来维护自己的权力时，他很高兴从远处凝视着可恨的卡普察部落的外部和内部危险，同时他看到了一团新的野蛮人，准备摧毁顿河英雄约翰·卡利塔的快乐创造，以及他自己的创造，即第二次将罗兴亚变成血腥的灰烬。
我们提到帖木儿、帖木儿或铁米尔-阿克萨克：他是察合台莫卧儿帝国一位微不足道的王子的儿子，出生在其衰落的日子里，当时埃米尔缺乏权威、纷争和对权力的渴望出卖了它作为祭品喀什噶尔汗和格塔人或卡尔梅克人，在他年轻时的第一朵花中，他构思了摆脱祖国的囚禁，恢复其伟大，最终征服宇宙并生活在几个世纪的记忆中荣耀雷霆万钧的想法。
他想了想，就做了。
这些巨人出现在世界上，无情地杀害了数百万人，贪得无厌地灭绝，并摧毁了公民社会的古老大厦，以建立新的大厦，再好不过了，这就是普罗维登斯的奥秘。
他们被精神的内心不安所感动，从困难到最困难，摧毁人们并要求他们作为奖励伟人的名字。