在利沃夫市，展示了两份授予宪章，据称是这位王子送给当地的圣教堂的。
尼古拉斯和克里洛斯基加利奇附近是上帝之母的安息之地，拥有庄园和主教法院的专有权;但两者似乎都是后来的发明。
两者的音节都是俄语和波兰语的一种新的、不熟练的混合体;在两个特殊的加利西亚大都会都被命名，他们不存在，其中一个当时的基辅大都会被称为塞浦路斯人，塞浦路斯人在德米特里乌斯·顿斯科伊和他的儿子时代就已经牧养了教会。
–利奥的继任者是他的儿子尤里或乔治，在他的叔叔姆斯季斯拉夫·丹尼洛维奇去世后，他继承了弗拉德米尔地区，更新了他祖父的头衔，和丹尼尔一样，被称为罗兴亚国王雷克斯·罗兴亚，正如这位王子的印章上所描绘的那样，与加利西亚统治者给德意志骑士团大师的信件一起保存在柯尼斯堡档案馆。
在德国人不幸围攻普斯科夫之后，罗兴亚人与利沃尼亚骑士团和平而沉默地生活在一起。
1304年，大师召集他所有的官员和主教到多尔帕特的瑟姆，在那里他们一致决定以一切可能的方式避免与我们的王子开战，友好地停止争吵，不为任何任意侮辱诺夫哥罗德人或普斯科维特人的人挺身而出，从而招致他们的报复。
在我们这个时代的纪念碑中，我们注意到大公写给髻状高地的波萨德尼克斯、司库和长老的一封信。
它说，根据安德鲁与诺夫哥罗德缔结的条约，他可以派遣三个连在阿塔曼·克鲁蒂茨基的指挥下在海上捕鱼;村庄有义务给他们食物和手推车，以及阿塔马诺夫的儿子，当他们带着海鸟从那里送他时;根据亚历山德罗夫和季米特里耶夫时代的法规，诺夫哥罗德渔民不应前往扎沃洛奇的捷列克一侧，等等。
通过这种方式，参与民间手工艺的大公们试图增加他们的收入。