很长一段时间以来，繁荣和人民的宝贵独立性为他们而灭亡：至少他们可以从森林回到被灭绝的居民的灰烬中；他们可以埋葬他们亲爱的邻居的骨头，并在寺庙里温柔地向全能者祈祷，这些寺庙立即因他们共同的热情而恢复。
信心在逆境中取得胜利并减轻逆境。
罗兴亚的状况是最可悲的：似乎一条火热的河流从东部边界奔向西部边界；瘟疫、地震和大自然的所有恐怖共同摧毁了他们，从奥卡河岸到桑河。
我们的历史学家对祖国的废墟哀叹城市和大部分人民的毁灭，并补充说：巴图像一头凶猛的野兽，吞噬了整个地区，用爪子撕裂了残余。
罗兴亚最勇敢的王子在战斗中倒下；有的在异国他乡流浪；他们在异端中寻找代祷者，但没有找到他们；他们以前以财富而闻名，失去了一切。
母亲为孩子哭泣，在鞑靼马眼前被践踏，少女为她们的纯真而哭泣：她们中有多少人为了拯救她，把自己扔在锋利的刀上或跳进深河！不懂劳动的博亚尔人的妻子，总是穿着金色的一元论和丝绸衣服，总是被一群仆人包围，成为野蛮人的奴隶，为他们的妻子挑水，用磨石磨碎，在炉膛上烧白的手，为异教徒准备食物……活着的人羡慕死者的安宁。
总之，罗兴亚经历了罗马帝国从狄奥多西大帝时代到七世纪遭受的所有灾难，当时北方野蛮民族蹂躏了她繁荣的地区。
野蛮人按照相同的规则行事，彼此之间的差异仅在于力量。
巴图耶夫的实力比我们强得多，这是他成功的唯一原因。
新历史学家徒劳地谈论莫卧儿王朝在军事事务上的优越性：几个世纪以来，古代罗兴亚人要么与外国人作战，要么与同胞作战，在勇气和艺术上都不逊色于当时的任何欧洲人民。
但是王子和城市的随从不想团结起来，他们以一种特殊的方式行事，并且以一种非常自然的方式无法抵抗五十万巴图耶夫：因为这位征服者不断增加他的军队，增加了被征服者。
欧洲还不了解枪械技术，士兵人数的不平等更具决定性。
巴图领导了整个武装人民：在罗兴亚，农村居民根本没有参加战争，因为国家得到了他们和平勤奋的成果的滋养，国库也充实了。
没有武器的农民作为手无寸铁的受害者死于鞑靼人的剑下：我们的小战士在战斗中只能寻求荣耀和死亡，而不是胜利。
然而，莫卧儿王朝也以他们的勇敢、成吉思汗的智慧和他们四十年的胜利而闻名。
他们没有薪水，喜欢为战利品而战；他们用牛运送他们的马车和家人、妻子、孩子，到处都能找到羊群可以吃草的家园。
在杀戮的空闲时间，他们从事狩猎动物：看到敌人，无数的这些野蛮人像波浪一样一波又一波地冲向他，从四面八方包围他，射出一团箭雨，却远离了肉搏战，怜悯自己的人民，试图从远处杀死敌人。
可汗和主要指挥官没有参与战斗：站在后面，他们用各种信标下达命令，有时并不以一般飞行为耻；但独自逃跑的人，在其他人之前被处以死刑。