在恐惧和混乱中，他们抓住了战友的尸体，匆匆离开了。
安德鲁在昏迷中跳了起来，追着他们跑，大声呻吟。
凶手回来了；他们点燃了一支蜡烛，沿着安德烈耶娃的血迹来到楼梯的柱子上，不幸的王子正坐在楼梯的柱子上。
彼得砍掉了他的右手；其他人将剑刺入心脏；安德鲁设法说：主啊！在你手中，我赞美我的灵魂！然后死了。
在杀死了王子的第一个宠儿普罗科皮乌斯之后，阴谋者占领了国库、黄金和宝石；他们武装了许多贵族、朋友、仆人，并派他们向弗拉基米尔随从或当地的博亚尔人宣布大公的死讯，称他们为志同道合的人。
“不，”弗拉基米尔的人民回答说，我们过去和将来都不会参与你们的事业。
但博戈柳布斯基公民站在凶手一边；他们掠夺了宫殿、银子、华丽的衣服、织物。
安德烈耶夫的尸体躺在花园里：一个名叫科兹马的基辅人，不幸的君主的热心仆人，站在花园里哭泣。
看到钥匙大师安巴尔，他要求用地毯盖住裸体的尸体。
安巴尔回答说：我们正准备让他被狗吃掉。
恶魔！这个好脾气的仆人说：皇帝把你带走了，现在你穿着天鹅绒走路，留下一个死去的恩人没有遮盖物。
管家扔给他一块地毯和一件披风。
科兹马把尸体带到了教堂，克里洛山人很长一段时间都不想开门：第三天，他们把它埋了，放在石棺里。
六天后，弗拉基米尔修道院院长西奥杜洛斯将它带到了弗拉基米尔，并将其埋葬在上帝之母的金顶教堂中。
苏兹达尔地区普遍存在混乱和混乱。
人民仿佛为沙皇的谋杀而欢欣鼓舞，到处掠夺王子的青年和剑客波萨德尼克和蒂恩斯的房屋；他杀死了众多官员，沉迷于各种狂热，以至于希望恢复沉默的神职人员最终诉诸神圣的仪式：修道院院长，牧师，穿着法衣，带着圣像走在街上，向全能者祈祷他会驯服叛乱。
弗拉基米尔的人民哀悼安德鲁，但没有考虑对罪行的惩罚，卑鄙的杀人犯取得了胜利。
总之，国家似乎已经摆脱了暴君的束缚：根据历史学家的说法，曾经受到普遍爱戴的安德鲁不仅虔诚，而且有益；他不仅对属灵的人慷慨大方，而且对穷人、寡妇和孤儿也很慷慨：他的仆人过去常常从王子的桌子上拿着蜂蜜和刷子穿过街道和监狱。
但是，在历史学家对轻浮和忘恩负义的人的责备中，我们找到了对这种奇怪的解释：你没有判断。
他们对同时代的人说最仁慈、最聪明的国王无法根除人类的邪恶；哪里有法律，哪里就有许多罪行。
因此，普遍的不满源于法律执行不力或法官的不公正：沙皇必须非常清楚，如果没有严格、警惕的司法，他就无法被爱戴；人民，因为法官和官员的贪婪，憎恨最善良、最仁慈的沙皇！杀害安德烈耶夫的凶手知道这种仇恨，敢于犯罪。